这和他一点关系都没有，全是刘盈自己的主意。自己就不是沽名钓誉的人，刘盈在他面前和在浮丘伯面前的说辞也完全不一样，谁知道刘盈会如此？
刘盈听了他家阿父的抱怨，抱怨的话比刘邦还多：“儒家不就喜欢虚头巴脑那一套？我怎么知道老师是异类？”
刘盈气不过，跑浮丘伯那里念了一遍二十四孝的故事以证明自己无错，并声称是刘邦教导他的。
浮丘伯很生气地把刘邦又骂了一顿，说他误人子弟。
刘邦有口难言。刘盈的系统面板里连跳了两次经验值。
刘盈摇头叹气。看来阿父还不是史书中的汉高祖，现在的心理素质很不行啊。他还没出力，阿父就要倒下了。
浮丘伯最初没有出现在刘盈的系统面板上。
当他连续骂了刘邦两次后，刘盈的系统面板跳出了延迟经验值到账通知。
刘盈抱着手臂沉思，猜测大概是系统卡顿了。
唉，他的系统就是这么废物，真是配不上天之骄子的自己，差评。
因刘邦用大人的虚伪污染刘盈纯真善良的心灵，浮丘伯十分忧虑。
他本来只打算给同门张苍写信。
张苍犯事弃官避难。刘邦很明显是沛县当地豪强，他介绍张苍来沛县，张苍既可以收弟子，也可以在沛县安身。
但张苍这人吧，学识是够了，私德却不是特别好。他来教刘盈，把刘盈往更歪的地方教了该如何是好？
浮丘辗转反侧，后半夜也没能睡着，披着衣服坐在床头沉思。
第二日，他多写了一封信。
当年先师荀子门下弟子众多，弟子们各有所长。他与毛亨在《诗》一学中是佼佼者。
浮丘伯虽然不服气，但荀子认为毛亨在《诗》一途上比他更优秀。且毛亨不慕名利，一心钻研经学，或许将来毛亨的权势地位大大不如其他同门，但最能保护荀子著作的人，定是毛亨。因此毛亨手中藏有最多的荀子的著作和经书注释本。
荀子看人的眼光很准。
韩非死后，浮丘伯和张苍仍旧留在咸阳，比浮丘伯和张苍官职更高的毛亨不仅早早辞官跑路，还令族人离开家乡，分开迁徙。
如果是毛亨，应当能教导刘盈何为藏巧于拙，也能规劝刘邦走正道。
知道毛亨藏身处的人很少，浮丘伯是其中之一。他本不该打扰毛亨，但刘盈的神异让浮丘伯起了贪念。
“如果老师在世，也一定不会放过这个让师门壮大的机会。”浮丘伯咬牙寄出了信。
若毛亨生气，他与毛亨的友谊大概就此断绝了。
若毛亨因他这封信来到沛县，导致老师的著作遗失，那么他就是师门的罪人了。
浮丘伯双手背在身后，手指在宽大的衣袖中轻轻颤抖。
他真的很害怕。
“老师，你身体不舒服吗？”弟子问道。
“我的身体没有不舒服。”浮丘伯回答，“走吧，该出发了。”
已做决定，便不回头。
浮丘伯用过早餐后，与弟子们一同出发。
离开时，他再次规劝刘邦。
《论语》有言：“君子不以言举人，不以人废言。”
无论是求前程还是给予别人前程，比起故意展现出来的言论，更应该观察他真正的品德和才能。这或许很困难，但是刘邦必须习得的能力。
刘邦表面上很谦恭地接受了浮丘伯的劝说，心里再次给刘盈跳了经验值。
刘盈叹息，自家
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