“难道真的是因为我们的战斗力过于强悍，还是说因为我们的数量太过稀少，所以鬼族觉得只要消灭对他们有敌意的一小部分我们，其他的就可以放任不管？至于人族则是因为我们的数量太少，才根本不把我们视作威胁？
“既然如此，我们为什么不拒绝成为佣兵，拒绝那些该死的佣兵任务，专心发展自立的社会结构形态，建立属于自己的农贸经政体系，真正做到从根本上自给自足。反而要把自己的第一目标固定在战斗和任务上，第二却是如何有效的提高自身实力、获得评级定阶，从而服务于第一条，而我们自身的社会、生活以及感情却都必须排到第三位，甚至根本没有谁会去在乎？”
科特拉维从很早以前就开始思索这些，纠结在这些自相矛盾的现状中。
“还有魔力因子，或者称为魔力，我们所依仗的魔法，它们每时每刻都在耗损着我们的灵魂，所以我们才会在寿命的最后五十年患上魔减症。
“可是，当初的精灵族也在用魔法，他们还拥有近乎永恒的生命，却从来没有患过这种奇怪的疾病。这是不是能证明魔法并不会耗损灵魂？
“那么真正在耗损我们寿命的是什么？
“是因为我们使用的魔法根本不是当初精灵所用的魔法？
“那真正的魔法是什么样子？
“还是它们早已经死了？跟古精灵族一起。”
是的。阿达加迦在心底回答：精灵一逝，魔法已死。
“阿达加迦，你不觉得很多发生在我们族群身上的事情从一开始就自相矛盾吗？你不觉得我们自身有一种谁都没能察觉的‘漏洞’，才导致了这个可悲的结果？”
科特拉维的声音把阿达加迦唤回神来。后者继续保持着沉默。
“所以我想，问题其实存在于更古老的历史之中。”
科特拉维探索越多，就越是怀疑。
最后，他怀疑了自己所在的族群。
“我们只研究了自己的生理结构——为了繁衍，我们不停地寻找延续族群的各种方法，科学的，魔法的。却没有研究过我们历史，灵魂以及情感。
“我们每一段二百年甚至更多的寿命里，我们都在专注于追求什么？
“对我们来说，难道除了战斗就不值得关注了吗？
“如果值得，那我们到底在想些什么？
“我们又为什么会思考这些？
“我们的幼年期，少年期，成年期……
“我们用四十年的时间来经历我们童年和少年期，我们青年期却有上百年。
“我们出生为什么如此依赖人类的科技，我们的死亡又为什么如此特殊？
“我们可能疯了，也可能没有。是因为过长寿命的错吗？
“那比我们寿命更加漫长的精灵为什么没有在长寿中逐年发疯？
“还是说，问题出在我们，因为我们根本无法像精灵那样自由，也无法像人类那样拥有不同的生命阶段所附赠的对应心理感受，甚至就连鬼族都比我们……
“科特拉维老师。”阿达加迦试图打断对方。
“你看——创造这种概念，其实出现得非常早。”科特拉维忽略了阿达加迦的声音，径自说着，“从比精灵族更早在神话中出现的‘唯一真神’开始，一切就是某种极为简单的生物科学。
“‘唯一真神’创造了精灵和魔鬼以及人类。
“美丽，自由，优雅，像阳光下随风跃动的光斑。那就是精灵。
“威严，强悍，规律，像黑暗下恒久静默的大地。那就是魔鬼。
“然后是人类……那我们呢？
“我们一直只知道战斗，也只需要战斗，每天都像
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