，又都在梵释的灾难里死得所剩无几，对族群本身有无法估量的遗留伤害。
可他还是想为科特复仇。
在同族数量过于稀少的前提下，他如果想达成复仇的目的，就不能同时对付人鬼两族，必需与另一方成为友盟，否则别说复仇，还会累及族群的灭亡。而他如果想成功的复仇，不止必需要有稳定的人族友盟，还必须得到能跟巴尔德族魔鬼——位于魔鬼族群顶端的那些魔鬼们相匹敌的战力，否则整个巴尔德族都会像保护他们自己的大脑一样，不惜一切保护着本已强大得没有任何存在可能匹敌的巴尔德君主。
因为巴尔德君主不只是魔鬼们的“大脑”，还是巴尔德族的魔鬼们视作“父亲”的特殊存在——尽管他们都没有血亲的概念。而只要有一匹巴尔德魔鬼活着，他们就会贯彻保护君主的本能——犹如灵族大脑里忠于战斗的“项圈”；
因为他已经多次尝试过次单枪匹马的闯入魔鬼们的“巢穴”，却被数量繁多的魔鬼给阻拦在外；
因为即便他好不容易杀到“巢穴中央”，找到巴尔德君主，也没有足够的魔力和体力支撑战斗，不止动不了对方，还一而再再而三的惨败；
因为他连巴尔德君主是什么阶都不知道。至少不是风阶，否则科特不可能直接被对方轻易抹杀；
——那个两个为了复仇而滋生的“条件”，最后无疑都变成了同一件事：必须发展壮大灵族。
若想壮大族群，就必须增加族群的数量，但繁衍需要人族供给的物资，所以即便牺牲同胞们的生命去战斗，他也必须促成与人族的友盟来换取必要的物资。而只凭他自己——一个没有“三战灵”那样响亮名声的“无名者守护者”，这根本就是不可能达成的事，所以他才将自己推上了“大城主”的位置。用冠冕堂皇的理由欺骗同胞们的方式，甚至不惜掩藏族群诞生的秘密，让灵族在数年的时间里始终对人族不合理的战斗资源摄取行径忍气吞声。如此，他花了数年的时间，终于赢得了人族和同族的信任，正式构筑起这种“现阶段”来看完全不对等的“佣兵”与“雇佣者”的关系，当时却对他是“必须”的复仇条件。
最后是圣书。
如果说立于六城之上的大城主还算不了什么，那么当他察觉到圣书里的魔力不仅可以用来自主修复要塞的空间魔法，还可以成为任何谁都能持有使用的力量——可以替导师报仇的力量，他便再也顾不得思考其他了。
他以对自己最有利的方式拟定了圣书战的规则，鼓励大家参加圣书战，并把这吹嘘成变强的唯一途径，再把大家限制在持有期内，并在第一届圣书战结束后，第一时间抹杀了“大城主”的身份，抛下了他所应肩负的一切责任，直接消失在了大家面前，次年又以另外一个身份——一个曾经被他水平低劣的精灵语所误写的“艾克o凯达亚”的身份，直接加入到圣书战当中。
自此，他开启圣书战连胜的、成为十四本圣书的持有者的、成就被称之为“银炽之风”的所谓“辉煌”的可笑生涯。
他花了那么多年，为复仇所铺垫的一切，在最后一次，也是最接近于成功的那一次，依旧以失败告终之后才察觉到，他的攻击根本无法杀死巴尔德君主。而他无法杀死对方的真正原因竟然不是他自身的实力问题，而因为他“本身”有一个固有的、无法违抗“根源”问题。
因为他是“独一风系”；
因为“独一风系”的攻击从来就不是真正意义上的攻击系魔法，而是一种“均等”的力量。只要身为“独一风系”，无论他用什么办法去驾驭风魔法，只要他使用的是风魔法、只要他使用魔法的时候脑袋里还有“保全自己性命”的念头——他也必须保全，因为他答应过科特——那么他就永远也无法发挥出风魔法的真正力量。
因为风魔法既不属于光系，也不属于暗系，更不属于能作为稳定辅助的水系、稳定攻击的火系以及稳定防御的地系，它的固有作用只有催生其他几系的施放速度。而正是这种特异的属性，使它拥有无以计数的过于复杂咒文唱诵方式，学习它也远比其他几系要花上更多数倍、乃至数十倍的时间。所以风魔法逐渐不被泛用的真正问题出在它实在难以驾驭的基本属性；
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的