政客也是人,趋利避害是人的本能,在冲突中消除这个群体是她的选择。
她没有时间与这群人玩中庸游戏,三个月的时间,彻底清理东京的局势,这才是战争的主要目的。
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关于禅院直哉,裕里没有杀了他。
她将直哉转移至东京一处房产的地下室,日日将他囚禁于此。
她花了很多时间才处理完事务,才想起禅院直哉已被关了四百多个小时。除了每日送餐的日暮,他再未见过旁人。
随后,禅院直哉被带上了裕里的解剖台。
她首次解剖活人,其实裕里一直喜欢解剖尸体的那种感受。
与活鱼、青蛙以及用于解剖的兔子不同,当手术刀划开那颗心脏时,它仍在鲜活地跳动,这与从纪录片和人体模型中获得的感受截然不同。
“很疼吗?”她捏住那颗心脏,隔着无菌手套的触感不好,于是她脱掉了手套。
她从未见过如此爱哭的男人,仿佛泪水凝聚成了他的化身。在药物作用下,他的理智崩溃,不断乞求裕里放过他。
然而禅院直哉不明白,这种求饶只会激发她隐秘的快感。
任由情绪中名为恶意的那部分放大,她才察觉到自己的底线在何处,那就是没有底线。
她说:“我有很多缺点,你知道吗,那些阴暗的念头时刻在脑海中回荡,我时常需要克制,不能让家人察觉。但是你明白的,披着人皮行走于世间的野兽,总需要喘息的机会,我想在你的身体上找到那一丝喘息之机,满足我好吗?直哉哥。”
病理学中有一种疼痛被称为幻肢痛,指的是手术后被截除的肢体在主观影响下仍感觉存在。她在思考,如果是禅院直哉,会是什么感受?当他握紧手指时,还会有感觉吗?还会认为自己有四肢吗?
她想从禅院直哉那里得到答案。
这种快乐是短暂的。
裕里用相机拍下了禅院直哉心脏搏动的画面。在他将死之际,由于术式的影响,他又复生了。
为他实施术式和治疗夏油杰的是同一位诅咒师,手法较为粗暴。
裕里洗净双手,把打印的照片放在手术台的另一端。她问禅院直哉:“善者和恶者的心脏看起来并无差别,所以,你想活下去吗?”
七岁的禅院直哉很有勇气,他是乐此不疲的施暴者。
而现在的禅院直哉跪在地上痛哭流涕,毫无尊严可言。
他是否与过去被他玩弄致死的旁支孩子产生了共情?无人知晓他的内心。
裕里轻拍了拍直哉的侧脸:“做一条好狗,直哉哥。”
第64章 正文完+IF线
【夏油杰】OE
待事情结束,夏油杰和那对双胞胎姐妹,还有甚尔和两个惠惠也来熊本接她。
家人们想为她举办
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