了过来。
流淌着星辰辉芒的文字逐渐成型，仿佛字里行间都浸润着人世繁华与纸醉金迷。
[小友也太生分了，在下有意与小友深交，日后你我不妨以平辈相称，唤在下名号便可。]
看着这行字，宋从心心如止水，默念“客户就是三清”：[可。槛花阁下，不知您欲寻何物？]
对面回话的速度极快，快到让人怀疑他是否早已准备了下一句的话头，就等着宋从心的回应。
[在下希望拂雪前往北地，赴雪山一趟。]
[北地天苍山的一处聚落中，坐落着曾与神明同行的山民。]
[在下想要的，乃司掌风雪与妙音的雪山神女遗留人间的宝器，一件可以打破痴妄、令人醒智的铃铛。]
第173章
明月楼主当然不可能让未来的正道魁首替他去盗窃别族的圣物，所以他为宋从心详细地介绍了这件圣物的来历。
司掌风雪与妙音的雪山神女乃神州最古老的神祇之一，按理来说神祇本身并无性别之分，但这位古老的神祇之所以会拥有“雪山神女”这样的代称，是因为这位原尊号为“妙殊善法长乐天之主”的神祇放弃了自己的神躯，随众生一同步入无明执著之劫回。祂化身女性，世世代代皆与雪山住民生活在一起，以自身的智慧与彻悟指引族群前进，故而后世之人便敬称祂为“雪山神女”。
传说中，妙殊善法长乐天之主在步入轮回之前曾将自己的神躯解体，将其化作名为“八吉祥”的宝器。这八件宝器代表了神祇身上的八个部位，分别是：宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、白螺、吉祥结、尊胜幢、法轮。其依次分别代表的是神佛的颈部、天灵、双目、舌头、三条颈纹、佛心、无上正等正觉与佛掌。而后，神祇将这八件宝器散于天地，在蒙昧未开，天地混沌的时代之中，智慧为众生点燃了文明的火炬。
后来，随年代更迭，八吉祥宝器要么失传，要么散佚，最终还能寻到踪迹的便只剩下宝瓶（颈）、莲花（舌）与吉祥结（心）。
[其中，莲花曾为北地一国西叶作镇国之宝，代代相传。西叶覆灭之后，莲花不知所踪，近些年来才出现了些许传闻，据说这件法器被西叶末裔带回了雪山神女的始源地——天苍山。而今，莲花已是无主之物，受人之托，望拂雪代为取回。]
那件缄物既为神祇灵舌所化，相传佛以广长舌说一切法，令众生明心彻悟，故又表徵出世间法，其意为“五浊世无所染”。
[具体为何处？又如何肯定其为无主之物？]宋从心又问道。
[此事涉及一桩陈年旧事，不好多言。但拂雪若亲身而往，便由你眼中所见、心中所感为一切之真相。天苍山本为雪山神女之始源地，山民曾掏空了一整座山峰为长乐之神建造神殿。然而相传在雪山神女陨落之后，长乐神殿被彻底封锁，只有拥有特定血脉之人才可开启神殿外间。]
[而当年的西叶末裔，恰巧便是拥有特殊血脉之人，故而莲花应当是被其供奉于长乐神殿之内。]
雪山神女已经陨落了吗？宋从心感到困惑：[既然如此，我并非特殊之人，如何能进长乐神殿？]
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