——今天正好是第十天，是交计划的截止日期。
“先生！！！”
一群学生涌了过来。
他们有的在计划里写了建议这三年田地里依次种什么作物可以收获利益最大化；有的在计划里详细描述了应该挖几口堰塘来供水、挖堰塘在什么时候挖不会耽误农时；有的还说，只靠种粮食卖粮食百姓难以养活自己，既然村子近河，可以找个地方修个码头，吸引船只停靠，然后再把村子组建成提供食宿的落脚之处，如此便能多挣一份食宿钱了……不过不管是什么计划，其中必然有农业基础设施的打造。
学生们看着陆安，眼中满是期翼。
陆安耐心地看完一份又一份三年计划，很多地方都显出了作者的稚嫩，但让她欣慰的是，基本每一份三年计划里都带了详细的数据支撑。
“你们做的很好。”陆安话音一落，就听到学生们的欢呼声，像是春天来了，窗外有花在开，陆安面上的友好笑容变成了更浅淡却又更真心的笑容。
她说：“接下来我会把你们的计划整理一番，删除和修改后做个整合版，用在我们村子上，三年后我们再看它发展得如何。”
“！！！”
学生们一下子就紧张兴奋了起来。
村子……他们是要尝试着去治理村子了吗？
没有人觉得自己只治理村子会显得大材小用，他们已经被陆安筛选得极为务实了，此刻只有一种心情，那就是担心自己到底能不能做到，能不能做好。
——一屋不扫，何以扫天下。一村不治，何以治天下。
陆安把这一沓纸放在一边，抿了一口茶水，然后说：“不过，在这之前，我有一个议题给你们，你们可对此畅所欲言。”
有学生好奇：“是什么议题，先生？”
陆安早就把议题写好了，此刻她让出位置，让众人看到桌上白纸上的黑字：
君贵还是民贵。
第98章
儒家历来就不介意谈论君贵民贵, 还有“民贵而君轻”这样的言语，陆安拿出这个议题并非出格。
学生们也很踊跃发表言论。
第一个起身发言的人，瞧那衣着举止, 又是一位高贵门第。
他开口便道：“自是王尊君贵。”
“君之贵，乃九五至尊，乃君父，乃君主, 乃牧守天下, 为民做主。”
“正所谓，国不可一日无君。有国君方能治理国家，立法制律。且自古以来，法律只用来约束臣民, 于君王而言，君王口衔天宪, 朕即国家, 其神圣尊严, 不可侵犯。”
“小民无声, 或是无有思想，或是为人代表，然, 君代表了人民, 代表了政权, 其所代表之思，究竟是人民之思, 还是君王之思？既是君王之思, 民又去了何方？民已被代表，又谈何其贵？”
这个学生的发言倒是有趣。
他对君贵的论据支撑, 就是君能为民做主。
这个为民做主看似是好词，实际上，问问百姓自己，是想要“君王为民做主”，还是想要“百姓自己当家做主”，就知道“为民做主”四个字，究竟哪里失权，哪里体现了君贵民轻。
而他又进一步提出疑问：君王为什么能为民做主。因为法律就是他定的。而正因是君王定的法律，所以法律也约束不到君王。
当君王为民做主时，君就代表了民，民都已经被代表了，又说什么“民为贵”呢。
这实在是很犀利又很剖析现实的一段话，陆安眼角余光都能看到周围绝大部分人脸上表情都变得奇怪了起来。
于是，当此人话音刚落时，座中便有一白发苍苍的老者站起来反驳
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