于是北人私下里则喊南人“南泥猴子”。
在最初的好奇过后，因为田地或山林或水源的争执，最初安居下来的北人很快就和当地人“打”成了一片。
要活着就要争要抢，南人的个头普遍比北人矮小一些，但他们当地亲戚多，遇到不平就叫着亲戚们一起上，北人吃了几次人少的亏，彼此也抱起团来。
于是从最开始的单挑斗殴，到后来发展到几个几个村落的联合械斗。
事情越闹越大，上面一看，这还得了？
可这也实在难办。
面对南北差异，各地知县一时还没有什么经验——
你要是偏袒南人，那北人还在这地方安居乐业个屁——啥劳什子破地方老子拍拍屁股走人就是了，咱又不是没走过。
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你要是偏袒北人，那当地乡绅必然指着鼻子骂你，胳膊肘往外拐，你他娘的还是不是我们的父母官？
你要事公事公办，好嘛，那就是南人北人同仇敌忾，觉得你一定是收了对方的钱。
于是当年年中，各州府的知府到平京述职，大家一个头两个大，纷纷抱头痛哭，商讨着办法。
郑密大手一挥——这有什么难办的？通婚啊！
于是下半年，各州府先后拿出不同的新政策，只要是南人村落里，有一户和北人的村落里的人家通婚，那全村都可以享受不同程度的赋税减免，且通婚的那家还能得到官府送的匾额和真金白银的赏赐。
等到升明二年，许多村落便都有了外地口音的男人和女人。
这下事情一下就好办了。
一方面，大家有了姻亲这么一层关系，许多矛盾到当地的祠堂找里正长老，就能先调停解决一部分；
而另一方面，就算是村子礼的祠堂压不住，闹到了官府，那知县也就有了充分的和稀泥经验——管你是南人北人，现在统统都是一家人。
所有礼义上的问题，辈分低的都得让着辈分高的；钱财上的问题，辈分高的都得让着辈分低的……
至于说家里还没有任何姻亲关系的——可见你这一脉是有多不愿意响应上头的号召，此等刁民，还敢来衙门告状，本官不先打你二十板子，简直是愧对祖宗愧对皇上！
如此，在第一批试点的村落安定下来之后，再有流民过来就有了能投奔的地方。
有了亲戚，有了老乡，流民也就成了平民，开始安定下来。
绵延的山林上出现了新的梯田，往来种作的农人与工匠踩出新的小道，吹吹打打的送亲队伍时不时地经过农人耕作的田埂，引来一阵儿童的嬉笑和追逐。
无数的周人就像被风吹来的种子，在这里慢慢扎下了根。
北地成了他们回不去的故乡，但比起怀念，生活里永远有更重要的事情要做——南方没有冰封的冬天，水稻一年能两熟，田地里的活儿更忙了。
他们很快适应了这里的节气，也带来了新的风俗和习惯。
升明三年秋，涿州在这三年中第一次抵御住了金人的秋犯，当年死里逃生的百姓，一些南下了，一些又重新回到了这里生活。
这里不仅仅在建熙四十五年的秋天受到过重创，在升明元年和升明二年的秋天，这里也依然成
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