灰云、黑甲、沙土、荒野，眼前的一切都是灰黑闷重的，可他身上艳丽至滑稽的红衣却给这令人窒息的氛围添了一抹亮色。
这样鲜亮的颜色，让他不像是去赴死，倒像是去受封。
他向着远处那个由红柳木搭起的焚台走去，一步一步，走得很慢。这倒不是因为他畏死，而是慢慢走才能遮住他膝骨上的旧伤，也能让他显得更加庄穆——平日他不怎么在乎这些，可今日，他不想自己有一丝一毫的狼狈。
还有大约十丈的距离便会经过沮渠青川面前，李翩突然想起自己给沮渠青川的那封愆罪书。
“敦煌太守李翩，向河西王跪呈：天下乱离，生民无辜。王调劲兵，攻城陷地。瞋恚恶业，因果孽根。反逆之罪，罪无可恕。”
他不写悔罪，不写认罪，他写愆罪。这个词用得很讲究——究竟是谁之罪，是谁之愆，字字句句，全部交由后世评判。
李翩简直都能想象得出，同样能文善墨的沮渠青川在看到这封愆罪书的时候，会是怎样怒火攻心模样。可沮渠青川做了哪些见不得人的事，他自己心知肚明，故而再怒也只能憋着。
不仅字里行间不动声色地将沮渠青川痛斥一番，他还大肆畅言己身之愿。
“以身殉国，翩之幸也。翩斗胆发愿，愿今后家园安宁，豺狼尽戮；黎民万姓，生生不息。”
看了这些话，沮渠青川非得气出内伤不可。思至此，李翩唇边浮起一抹快意。
他眯起模糊的眼睛向前望去，望见沮渠青川骑着一匹高头大马等在他自戕的必经之路上，似乎是有话要对他说。正好，他也有话要对沮渠青川说。
李翩继续向前走，越走越近，直到立于沮渠青川面前，二人相隔仅数步。
“你让我想起从前在经书中读到的一桩本生。”沮渠青川率先开口，语调平静，让人听不出是喜是怒。
“什么？”
“你定然也读过，说是有五百头鹿被士兵围困，鹿王为救他的子民，以自身脊骨作桥，命群鹿踩着他的脊梁逃出生天。可鹿王本人却骨碎脊折，死在了湍急的河水中。”
李翩勾起唇角，这故事他当然知道。遥想当年，竺上座便是以这则本生为机缘，说他是天生的鹿王慈悲心，甚至恳求李椠，想让年幼的他跟着自己潜心钻研佛法。
彼时李椠没有同意，而他亦是未置可否。
竺上座曾言说阿耨多罗三藐三菩提心的珍贵，想让他抛却红尘，爱惜自己的天分。可惜的是，他终究只是个深陷红尘的俗人罢了。
但他至今仍清晰记得鹿王舍身赴死时说过的那句话——“汝等诸鹿，蹑我脊过，可达彼岸”。
彼时群鹿逃奔，独留鹿王身死湍流。沮渠青川现在突然提起这事，大概又是在装模作样扮演宽宏大度，将他比之鹿王，将敦煌百姓比之群鹿。
可笑的是，沮渠青川说错了。今日的敦煌子民与被困林间只顾逃命的鹿群完全不同。
这么想着，李翩慨然转身，凝眸回望自己的来路——沮渠青川也顺着他的目光看去，霎时间面色黑如头顶浓云。
只见原本安安静静的洪范门内好像起了些躁动，不一会儿便有一群身着斩縗的人由城内鱼贯而出。
斩縗，乃五服之中最哀最痛的丧服。其以粗糙不堪的生麻布裁成，不缝边亦无装饰，乃臣为君服、子为父服。
放眼仔细看去，洪范门前那些衣重丧之人即非军士亦非官吏，皆是城中手无寸铁的百姓。他们有男有女，有老有少，彼此搀着挽着却无丝毫怯懦地走出城门，立在了娘子军之后。
出城的人越来越多，眼见着
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