了什么刺激,三步并作两步走到楚惟面前,死死抓住男孩细瘦的小胳膊,双目发红,精神处在崩溃边缘。
她看上去分明是要咬死面前的小孩,却扑通一声跪了下来,声泪俱下:“楚惟——楚惟我求求你了——你就救救我的孩子吧!他、他才八岁啊!他怎么能去送死……”
不愧是多年夫妻,先一个唱红脸一个唱白脸,再一个动之以情一个直接发疯。
男孩完全被她哭天抢地的架势吓懵了,小脸苍白得毫无血色。
仆役们听到夫人的话,联想到他们本就病弱的宝贝少爷今后还要吃多少苦,也呜呜咽咽起来。
楚南膺更是放声大哭。
没有人记得楚惟也是楚家的孩子。
没有人记得楚惟同样是八岁。
没有人记得替换了圣子之位,楚惟也是要死的。
或者不是没人记得,只是没人在乎。
这时,一个仆役连滚带爬冲进来,急得气都喘不匀:“老爷,太太,教廷的人到了!”
两人唰地站起,不可置信:“这么快?”
中央神庙的“中央”二字不仅体现在权力的顶层集中,也体现在地理位置,坐落在大陆的中心点。菲亚兰王国幅员辽阔,遴选仪式到现在不过二三日,教廷的人是如何在如此短暂的时间从神庙赶到西部的溯夜镇?
还是说,他们用某种方式预知到了圣子会在此地出现,提前出发?
不,这些都不重要。
重要的是,他们还没和楚惟达成协议,如果小东西待会说漏嘴、甚至主动告发楚南膺,那么祭坛晶石一试便知真假。
必须想办法拖延时间。楚夫人迅速恢复冷静:“来的都是些什么职位?使徒团吗?骑士团?仪仗队?”
如果是些不重要的人,先打发他们住下,然后再……
“都不是。”仆役惶恐地咽了咽口水,“是……迦隐大祭司亲自前来。”
第4章 「我的珍宝。回到我身边。……
「大祭司迦隐」。
楚家夫妇听见这个名讳,顿时慌了神。
菲亚兰大陆又名菲亚兰联合王国,王国是个很年轻的国度,经过了几千年的混战、厮杀,几个世纪前以精灵和人类为主导,敦促所有种族达成和平,才让这片伤痕累累的土地成为一个整体。
联合王国明面上的统治层是居住在大陆东部的精灵族王室,实际上真正的掌权者则是人类建立起的教廷。
教廷高层在核心地带修建中央神庙,魔龙的威慑和阴云,“至高祭坛”的出现,圣子制度的确立,一步步将各族融合后信仰的高度统一推向最大化。
说得通俗点儿:只有圣子才能阻止魔龙发狂,只有祭坛才能拣选圣子,只有神庙才能拥有祭坛——这么一来,还会有谁不听教廷的话呢?
圣子被打造成菲亚兰精神象征的同时,中央教廷更是成了菲亚兰说一不二的掌权者。
然而教廷内部依旧有两派对立和纷争:数百年来,主教派和祭司派的明争暗斗从来没有停止过。
现如今后者略胜一筹,而这个派别中的塔尖人物,大祭司迦隐,正是菲亚兰真正的现任“国王”。
尽管这位“幕后国王”势力庞大、大权独揽,却很少出现在中央神庙之外的地方,更不曾在公众面前露过自己的尊颜,相当神秘。
人们提起教廷,最先想到的是红衣主教洛格托那张满是皱纹的带笑脸庞,他更像对外发言人。
至于「迦隐」这个名字,则是遍布全大陆的影子——它悄无声息,但无处不在,无所不知。
魔龙上一次苏醒是十年前,那时候楚家的两个孩子还没有出生,楚家夫妇也才二十岁,比起新选出来的八岁的幼年圣子究竟是怎样被教廷接走,更关心的是魔龙如何毁坏沿路的村庄、城镇,掳走已经年满十八岁的成年圣子。
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