。”
佛教是舶来品，不是本土教派。
僧侣最跋扈的时候，几乎动摇了整个社会根基。
佛教刚传来的时候，有些水土不服，后来站稳脚跟便一发不可阻挡。
百姓为了免税、逃脱兵役，私自剃度出家。哪怕出了家，行事作风却与普通俗人无异。
为了修建庙宇而侵占良田千万顷，关键是他们还不交税，豢养大量僧兵，无数铜铁金银用于修筑佛身，严重影响社会。十六国时期，那也是佛教最兴盛、最黑暗的时期。
大夏朝建立之后，太祖在皇甫丞相的建议下灭佛，捣毁无数庙宇，没收寺院非法占有的膏腴上田数千万顷，没收奴婢数十万人，勒令没有读碟的非法僧侣尼姑还俗。除此之外还将铜身佛像、金身佛像都拆了，材料拿去铸造钱币或者打造农具、兵器，制定严苛的出家法规。
经此一役，佛教颓靡，道教在朝廷的扶持下迅速拔起。
当然，民间也有人说皇甫丞相年轻时候是道观的记名弟子，所以格外亲近道教。
经过黄嵩的科普，不止姜芃姬听明白了，直播间咸鱼也懂了。
【偷渡非酋】：听着蛮像三武一宗灭佛？
【妖精女王的绯红】：我以为僧侣都是面目慈祥的……听得一脸懵逼。
【依依紫眸】：华国历史的僧侣也差不多这个德行。
观众们七嘴八舌地讨论，姜芃姬的目光却始终望着手中的法印。
第1344章 无头尸骨，法印（二）
“无头尸骨生前是被人毒死的？”黄嵩感叹道，“唉，这老兄也是可怜。”
虽然过了不知多少岁月，但骨头上面依旧能瞧见黑沉沉的颜色。
尽管不知道尸骨的主人是谁，但这个下场也挺凄凉的。
姜芃姬瞧了一眼尸骨。
“这具尸骨有些年头了。”
总之不会是这个时代的尸体，看手上这枚法印，估计尸骨主人也是大夏朝时期的。
“挖个坑埋了吧？死得那么可怜，要是连尸骨还被抛弃野外，未免太惨了些。”
姜芃姬点头，护卫又吭哧吭哧挖坑将尸骨埋入地里。
黄嵩诧异地望向姜芃姬，迟疑道，“这枚法印……怎么处理？”
死人的东西还是别碰为妙，谁知道上头有什么脏东西？
姜芃姬说，“子孝身边也有一枚差不多的法印，我让他看看。”
黄嵩哦了一声，没有继续追问。
看法印的质地，价值不菲，不要白不要，反正主人也不能找活人算账。
这也算是飞来横财了。
等他们回到营地，天色也暗得差不多了，姜芃姬将直播间关闭，还请黄嵩一道用晚膳。
黄嵩感慨道，“输给兰亭，越发服气了。”
姜芃姬道，“吃饭也堵不住你的嘴。”
黄嵩心下摇头。
他以前听说姜芃姬的膳食都和士兵等同，那时候还觉得不可能，如今一瞧却知道是真的。
正因如此，他才会那般感慨。
东庆大部分国土隶属于北方，小麦种植兴盛。
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