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“伯父多年不曾归家,过些天一定要随侄儿一同进京,父亲看到伯父肯定会非常激动。”荀小将军感慨了几句,然后状似不在意的抱怨道,“伯父这些年去了何处?怎么连封信都不往家里送?”

荀愔叹道,“山中无岁月,不曾想到时间过的如此之快。”

太史慈被两个人的称呼吓了一跳,“伯父?先生出自颍川荀氏?”

荀晔也愣了一下,他伯伯在外面还不姓荀?

太史慈看他不解,解释道,“先生自称乌有先生,乃方外之人。”

“乌有先生?司马相如《子虚赋》里的那个乌有先生?”荀小将军嘴比脑子快,“伯父,您出家了?”

出家就好理解了,方外之士要斩断红尘,他们一大家子都是要斩断的牵绊,不给家里写信太正常了。

可是为什么要出家啊?

荀愔哭笑不得,“并非出家,只是早年遇到过一位神神叨叨的方士,那人号称曾于惊雷中得天书三卷,修炼几十载颇有神通。伯父我不信鬼神,与其辩论又谁都说服不了谁,一气之下便依他‘乌角先生’的名号取了个‘乌有先生’的诨名,取的正是司马相如《子虚赋》中子虚乌有之意。”

什么神神鬼鬼的,都是子虚乌有。

第116章 挖呀挖呀挖

*

荀愔不信鬼神, 也不觉得世上真有缩地成寸、撒豆成兵之类的术法。

要是真的亲眼看到解释不了的场面,那就是方士糊弄人的障眼法,把秘诀教给他的话他也能游走世间忽悠人。

明五经通六甲很正常, 读书人从小到大学的都是这些,只要天分高年纪轻轻就能奇门遁甲无所不知天文地理无所不晓。

方士要研习金丹之术,炼丹之前都要读书认字, 自称通晓阴阳也就算了, 说能役使鬼神是不是吹过头了?

你说你能役使鬼神, 倒是把鬼神喊出来转两圈啊。

左慈:……

总之就是, 荀伯伯吵架没有败也没有胜, 反而被激起了一腔好胜心。

再然后, 再然后就没有然后了。

两个人都被激起了好胜心,那左慈原本在庐江境内的天柱山修行,这些年则是挪到北海桑犊县的覆甑山。

看看谁先说服谁!

荀晔陷入沉默,他知道人在气头上会失去理智, 但是没想到伯父不回家的理由如此简单粗暴。

他就再多问一句,伯父这是遇到了传说中的“观棋烂柯”了吗?

话说观棋烂柯是哪个年代的词, 伯父能听懂这个词的意思吗?

荀小将军想了一下, 决定换个问法,“伯父,可是那位仙长带您进了仙境?天上一日地上一年?”

荀愔抬眼,“……”

他只是出于礼貌才没有直接说那家伙是个骗

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