王某人很聪明，很狡猾，水平很高，但纵使他浑身是铁，又能打几根钉子？大家以十敌一，一拥而上，就算直接比拼人数，堆也能将王某堆得手忙脚乱反应不能，最终只有认输了事。
以多欺少，以强凌弱，这就是血腥残酷的舆论战场，不爽不要玩。
这种倚仗数量发动的人海战术非常有效，非常可靠，是儒生纵横文坛数十年不败的顶尖法宝。久经考验的五经博士们非常明白，这种舆论场的拼杀靠的不是质量而是声量，你骂得粗糙一点简陋一点其实没有关系，只要舆论场里充塞的都是一个人的声音，那你就赢定了。
所以说，传单攻势一刻也不能停！
在传达了加大攻势的意见之后，吕步舒蛰伏了两日，打算到欧阳博士处摸一摸底。为了观察近几日传单发放的效果，他特意绕了远路，到东市最热闹的地方逛了一逛；而所见的结果则非常令他满意。集市的土墙上已经贴了几张阴阳怪气方士的白纸，叫卖的地方还有小孩子在挤来挤去，往大人手里送传单——到现在为止，白纸还是一件相当稀罕的珍贵玩意儿，所以不少人拿到后很愿意打开来看一看稀奇，甚至带回家收藏起来。
只要带回家一看一扩散，这传播效应不就自然诞生了嘛！
吕步舒很满意这种效果，放慢了脚步看墙上的纸张。但还没等他细读几句，就有个小孩挤到他的身边，给他塞了一叠纸过来：
“郎君，看一看这些新出的纸！”
看到挑中的小孩散得这么卖力气，吕步舒越发喜悦，他欣然接下传单，额外摸了个铜板出来，然后抖开白纸，欣赏同门的大作：
“甲卯年，木克土；五七之际水为主。”
……啊，这应该是殷忠参照《石苞室》做的谶纬。按先秦五德终始的学说，大汉绍续暴秦之后，当为土德；而木（穆）恰恰克土，可见穆姓方士居心叵测，将造大逆。穆祺之“祺”又假通“淇”，所以“五七之际水为主”，暗指穆祺野心勃勃，也是非常凌厉、非常狠辣的攻势——当然啦，姓穆的本人可能看不懂这样复杂的谶纬，但王某应该是一望而知，必当战栗恐惧不胜吧？
吕步舒隔空想象了一番王某人畏惧惊骇的神色，只觉喜悦快意，莫可名状。他顺手又翻开了下一张白纸：
【……禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。正其衣冠，齐其颜色，嗛然而终日不言，是子夏氏之贱儒也。偷儒惮事，无廉耻而耆饮食，必曰君子固不用力，是子游氏之贱儒也。】
吕步舒：？？
吕步舒愣了片刻，迅速反应了过来，意识到这应当是方士被喷急眼了，同样写传单贴文告，引用荀子的话来反击儒生。当然，这点小小的反击其实也无关紧要；毕竟不管怎么来讲，对喷的兵力都是十人对一人，优势在我——
他顺手抽出了那张白纸，却见纸张的下半部分居然不再是文字，而换成了线条勾勒的人形：
帽子歪斜、颓唐不振、惺惺作态，佯装圣人之姿的“子张氏贱儒”！
洋洋自得、装模作样、挺胸贴肚、故做高深的“子夏氏贱儒”！
性情肮脏、怕苦怕累、大吃大喝、毫无节制的“子游氏贱儒”！
寥寥几笔，灵活生动，惟妙惟肖的刻画出了各种“贱儒”的丑态百出；线条清晰流畅，笔触夸张灵活，看一眼就能令人印象深刻，永志不忘。
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的