没有关系，那和谁关系密切呢？经典有云，“袁氏，妫姓，舜之后”。名正言顺的大舜后裔，应该是老袁家。
——要知道，魏武帝曹操生前已经确定了曹家的祖源，认的是周文王姬昌做祖宗。少帝莫名其妙发此圣旨，纯粹是稀奇古怪，多此一举。皇帝放着自己的亲祖宗不认，巴巴的跑去认老袁家的祖宗，恐怕曹魏的大臣们亲眼目睹，心中都不是没有疑问吧？
亲妈的出身有疑问，诞育的时间有疑问，甚至登基后自己搞的那一套小动作也是疑问重重；你要说少帝的血统是确凿无疑，那谁能相信呢？
三个证据环环相扣，逻辑严密，每一样都有其确凿无疑的案例；其蛊惑人心、颠倒是非之处，纵以诸葛丞相的明智远见、洞悉人心，在通篇看完穆祺提供的小作文模板之后，都忍不住要楞上一愣，然后多问一句：
“曹氏莫非真的……”
莫非真的被人给李代桃僵了不成？
“这就不清楚了。”穆祺耸一耸肩：“客观上应该没有这个可能，毕竟曹操也不是吃素的，不应该允许这样混淆血脉的大事；但主观上嘛——主观上就很难说了。”
空穴来风，其言有自。后世之所以会对曹睿的身世生起那种若有似无的疑窦，很大程度上都源自于曹睿自己在宗法上的轻率举止，魔幻操作；改认舜帝做祖宗其实都不算什么，穆祺手中还有更大更狠的猛料——先前魏文帝曹丕逝世之时，少帝曹睿居然以暑热未由，没有亲自送葬；甚至都没有参加葬礼、接见奔丧的宗亲。以至于他和亲叔伯亲堂兄弟之间，居然可以阔别十余年不见上一面，连人都要认不得了。
亲儿子不给亲爹送葬理丧，这在“以孝治国”的宗法制下，简直是滑天下之大稽的离谱操作，绝不能为后世谅解；少帝连这种事情都办得出来，那又怎么怪旁人不兴起一点议论呢？
往常的议论也就罢了，多半也就是抨击抨击少帝不孝。但现在嘛，有了穆氏提供的全新视角作为引子，那大家的思路可就要大大的打开了——亲儿子当然应该给亲爹送葬，但万一……万一不那么亲呢，是吧？
“此外，对于曹丕曹睿父子间的微妙关系，后世其实也有议论。”穆祺若有所思：“很多议论非常缜密，如果能一步步放出来，那必定会有意料不到的作用。”
这些缜密的议论到底议论的是什么？有了先前的狂野段子作为案例，在场的人恐怕都能料想一二。当然，也正因为这样的料想，他们才在惊异之余，忍不住要生出极大的敬畏——原本以为什么“曹睿姓袁”的野史已经够生猛、够劲爆了；但听穆祺的意思，这似乎还是开胃小菜，不值一提，后续还有更多更猛更劲爆的论点，等着好好招呼曹睿司马懿君臣；这样惊人之至的想象力与创造力，匪夷所思的编排水平，又怎么能不让人万分敬畏呢？
……说实在的，他们只要换位思考，想一想这种猛料迭出、花样翻新的处境，都几乎要心扉动摇，对曹魏生出一点若有似无的同情来。
所以，诸葛丞相沉默片刻，终于幽幽开口：
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