罗曼医生委婉地说：“我记得，这里应该还住有其他人吧？”
他们一言不合就让这里大变样，是不是不太合适？
鹤丸国永毫不在意：“糟糕的环境只会滋养糟糕的情绪，他们应该感谢鹤，为他们带来了不一样的惊喜才对。”
这样反客为主的态度，以烛台切光忠为代表的原住民都要感动哭了。
烛台切光忠面对着带来新食材让他处理的鹤丸国永，几度欲言又止，又自暴自弃选择了放任。
他成功说服了自己：鹤丸殿说的对，这么长时间，本丸早该变上一变，鹤丸殿完全是出于好心，又如此破费，他怎么能责怪鹤丸殿我行我素呢？
实际上就是我行我素的鹤丸国永已然把烛台切光忠视为了做饭工具人，为了保证工具人的安全，他抛给了烛台切光忠一个御守，并让对方转告其他刀：
有意见就来打一架，不然就憋着，他宣布，这座本丸已经被他征用了。
烛台切光忠：……暗堕后的鹤丸殿，竟然是这种性格吗？
他叹为观止。
丝毫不知道鹤丸国永的嚣张举动的罗曼医生用完了今日的晚餐，洗浴后换上了雪白的浴衣，鹤丸国永用干净的毛巾轻柔地为他擦着头发。
罗曼医生这时忽然问：“我能知道，你暗堕的原因吗？”
他从萱草那了解到，在遭遇极端的事情后，刀剑付丧神会因情绪失控而被浊力污染，因此失去理智堕落为妖。而在之前，时之政府认为，刀剑的暗堕化一旦发生，就不可逆转。
鹤丸国永手上动作没停，他轻松写意地说：“当然可以哦。我暗堕的话，是因为弑主了呢。”
弑主？
不等罗曼医生继续问，鹤丸国永就漫不经心地讲：“因为那个人类，是个浅薄、自大，偏又胆小懦弱到只敢把怒气发泄在以为不可能反抗之人的败类嘛。刀剑付丧神变成人之后，就和人没什么两样，杀人者人恒杀之，不就如此吗？”
他勾起罗曼医生的发丝，感受着指腹上的湿意：“主仆和伙伴，审神者和刀剑付丧神，真遗憾，大多数人类，似乎真把自己当成了足以审判神明的主人。”
可其实，在日本神道中的“审神者”一词中的“审”，是审慎、审视之意。辨别神的真伪，聆听神的启示，劝解神的愤怒，这才是“审神者”的本职。
时之政府应该很清楚“审神者”的本意，但还是采取了这个称呼，又不对审神者加以引导和培训，是有什么深意在里面吗？
罗曼医生走神了一会，又问道：“那你现在，又为什么要选择我呢？”
鹤丸国永的动作，停住了。
【作者有话要说】
这里鹤讲的是被交易了身份的原来的鹤丸的故事。
第119章 失落的本丸5
“……如果是您的话, 那么无论多少次，我都愿意重蹈覆辙。”
真是可怕，明明被抛弃被欺骗被玩弄感情, 明明一直都在仇恨在怨憎，可当看见那刀锋逼近眼前人的脖颈，无边的怒火
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