位高权重的大将军, 再未提起过当年的事, 好似彻底忘记一般。
然而知道他自己心里清楚，那册官书里所记载的内容，一字一句, 他至今都记得一清二楚。
永嘉四年，皇帝突然下令日后沐浴时不准宫人近身伺候，将浴池加盖，封得严严实实，宫人一律候在外面。同年，皇帝宠幸后妃时命令宫人熄灭所有灯火，内外都不准有光亮，寝殿之内伸手不见五指。
永嘉五年，长公主坠楼薨逝。
永嘉六年，三皇子寝宫走水，薨于火海。
永嘉七年三月，六公主溺毙池塘；同年七月，二皇子坠马薨逝。
永嘉八年二月，四公主、五公主误食毒果，不治身亡；同年四月，七皇子山中围猎，坠落山崖；同年腊月，八皇子患病夭折。
登基八年，皇帝子嗣尽绝，后宫佳丽三千，再无所出。永嘉十年，宫中闯入刺客，禁军闯入皇帝浴池护驾，无意撞见龙体。龙体之上遍布咒枷，绕其腿，缠其腰，密密麻麻，似重重诅咒，又如邪神落笔。当夜，闯入浴池的禁军尽数获罪入狱，不日斩首。
同年祭神节，皇帝遣散后宫，开放国库，拨款于各地修建庙宇奉神。命人用金子打造了替身，埋于泰山，投入黄河，熔烧祭天，连着三年登山拜神。
此后十年，大夏天灾渐息，各京逐步繁盛。永嘉二十年的七月十五日，大夏最后一位皇嗣诞生。其母难产血崩，皇嗣在胎中憋闷过久，出生后已全身青紫，没了呼吸，皇帝悲痛欲绝本已下令厚葬，却不想此子求生之念太过强烈，在襁褓中挣扎片刻后放声大哭，方得一条性命。
皇帝抱着此子走出宫殿，抬头便见碧光漫天，好似翠玉铺满天穹，于是便赐名“玉生”。
玉生，取“欲其生”之意，惟愿这大夏的最后一位皇嗣能无病无灾，茁壮成长。
九皇子玉生，自幼体弱多病，羸弱不堪，三岁时一场高热险些要了他的命，此后久居东宫，在司命宫念书学礼，经年于二地往返。永嘉二十九年，千年不遇的雪灾降临京城，四象阵抵妖邪不抵天灾，冻死者不计其数，满街横尸。
年仅九岁的太子独自出宫，前去城郊拜神，皇帝出动所有禁军寻找，最终在城外寻得太子，已是为时已晚，太子浑身僵冷，脉搏呼吸尽无，亡故多时。
永嘉二十九年，腊月三十亥时，皇帝搂幼子于怀，回城路上遇见雪中立一女子。其挡在禁军前，只对皇帝说了八个字：“咒枷不除，大夏必亡。”
女子被请入皇宫，随行禁军于当晚秘密处决。
永嘉二十九年正月初一，新禧当日，太子于棺中坐起，呼吸绵长，面色红润，是为复生。
以上便是那位史官所撰写的官书，他隐约意识到自己找到了大夏天灾不断，皇嗣接连身亡的缘由，将这些吊诡之事记下来，只是在送出宫的当夜，被楼啸截获。
于是至今无人知道，十多年前的那场雪灾，太子已经死过一次，而那突然出现的女子，便是当今大祭司，更无人知道皇帝的龙袍之下，已有二十余年的咒枷。
大夏气运为何持续颓败？太子为何死而复生？皇帝身上的咒枷因何而来？来历不明的女子又为何稳坐大祭司之位？
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的