能牢记这一点，足以说明他是个谨慎、值得信任的人。
康熙帝对德亨为阿尔松阿说话的回答不置可否，问阿尔松阿道：“你在此处读的什么书？”
阿尔松阿：“……《太平广记》，宋刻本。”
康熙帝沉默了。
宋刻本的《太平广记》，他也很想读。
身后传来一阵抽气声，德亨回头一看，迎面对上的就是一众如饥似渴、呃…如狼似虎的众翰林院众学士们。
康熙帝日常出行，都是要点翰林院学士随行的，今日康熙帝点的翰林学士尤其多，几乎是能点的都给点来随驾了，原本以为是好心，现在看来，似乎是另有目的。
康熙帝也听见了，回头望了一眼，冷笑一声，又将头转回去。
众翰林学士们心中委屈，这皇史宬是谁都能进的吗？
您要是让咱们随意进，宋刻本的《太平广记》早就问世了，说不定康熙武英殿刻本的都已经刊印出来了。
这怪谁？
这怪谁！！
尤其是汉军旗和汉人学士们，面上都要苦涩了。
遗散的汉家典籍，岂止一本《太平广记》，他们又能怎么办。
《太平广记》是宋太/宗赵光义为了安抚前朝旧臣，稳定政局，命他们编纂的一部集书。内容以小说家为主，包括且不限于各种杂书、野史传记、部分释藏、道经等，对现在的人来说，想要了解在他们之前的人都是怎么生活的说什么样的话，读什么样的书，吃什么样的饭，穿什么样的衣服都可以读一读这本巨著。
可以当做正史补充着阅读，开阔眼界，十分长见识。
可以说，凡是入翰林院的进士，甚至是没有科考过的满清读书人，就没有不读《太平广记》的，这可比读圣贤书有意思多了。
七百多年过去了，《太平广记》也不全了，有的散佚了，有的损毁了，且因为既不是史、也不是经，不受人重视，经宋以来，刊印流传的版本并不多。
现如今流传在世的，是明刻本，不全。
也难怪，阿尔松阿会继续来皇史宬“读书”了，要是德亨，他也来读。别管其他的，先把缺失的部分看完，解了瘾/头再说。
翰林院的那些学士们想的是，现在居然出现了宋刻本，那么相互印证着，是不是能将散佚的，给补全了？
所有人的视线，都集中到了康熙帝……背影上。
要不要重新编辑这部残缺的小说集著，就要看皇帝的意思了。
或者，他们联络一下其他大学士们，将这件事给做成？
康熙帝对阿尔松阿模糊己身，趁机来皇史宬阅读的行为心有同感，就大方的饶恕了他假借德亨名义来皇史宬读书的行为。
这就是帝王的权利了，只要他不想，任何小罪小过都不算什么，要是他想，欲加之罪有的是。
康熙帝让阿尔松阿起身，命其随驾在侧，然后先去看《永乐大典》。
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皇史宬内阴暗狭窄，员外郎提议将大典搬出来给皇帝翻阅，康熙帝给拒绝了。
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