而一个融合了马克思主义的教派……首先马克思主义的实事求是的唯物辩证法就决定了这个教派很难变成今天的宛如血吸虫般不事生产的太阳教会。
它只会培养出一批实干家，怀有理想主义者的纯粹的同时又拥有现实主义者的脚踏实地。
这将是利波蒂最特殊的教派！假以时日，安知不能取代太阳教会的地位？
要知道，在一千多年前，太阳教会也是在众正神信仰里夹缝求生，花了许多年才发展壮大，并最终驱逐了众神，成为利波蒂的唯一的正统思想。
眼下，太阳教会的神降失败，太阳的威信收到了史无前例的打击，这不正是他们发展新教信仰的大好时机吗？
一千多年前太阳教会都能做到的事，他们为何做不到？而且他认为马克思主义可比太阳神还处于浅薄表层的平等博爱思想有深度有魅力！
柯蒂斯心脏砰砰直跳，朦朦胧胧意识到，他好像踏入了一个重要的转折点，只要他在这里点头，他的人生将从此拐去一条无法预知的道路上。
“我想做，请让我来做！”柯蒂斯脱口而出，声音因为兴奋而微微破音，西蒙寥寥几语仿佛在他的心里泼上了滚油又点了一把火，心火旺盛得他都有些坐不住了，一心只想跑回家闭门不出搞研究。
林无咎心满意足笑道： “你一个人肯定不行，我去问问众生学院的老师，看有没有人可以帮帮你。”
却见这时，柯蒂斯竟然重重叹了口气，露出了一个失落的表情。
林无咎生怕好不容易骗来的苦力撂挑子不干了，连忙问道： “怎么了？有什么问题你尽管说，我一定帮你解决。”
柯蒂斯发愁道： “可惜《异世界漫游指南》德意志篇还没写完，马克思主义理论还不够完善，我也没那个本事补足理论啊。”
林无咎：……
他艰难露出一个笑容，“我知道了。我……我帮你催一催作者。”
第129章
在柯蒂斯们闭门编写新教教典、林无咎闭关加班赶稿、郁金香城热火朝天重建之时, 西大陆正在发生一场影响深远的变革。
神诞1037年注定是一个不平凡的年份。后世的许多历史学家在研究发生在一年的西大陆大罢工时，都将其视为踏入新纪元的重要转折点。
如果桑恩城之变只是为特权者敲响丧钟的话，那么西大陆大罢工则是给他们挖了一个墓穴, 又往里面填了几铲子土。
而西大陆大罢工有别于桑恩城之变的更为不同的是，这起罢工的发起人和主要行动人都是人类, 这是一场真正意义上的人类组织的抗争行动，是属于所有人类的共同荣耀，是贯穿了那黑暗蒙昧一千年的人类光辉！
许多年以后，已经变得白发苍苍的前格林出版社编辑贝克在回忆起这一年时还觉得历历在目, 清晰如昨日。
老年贝克作为亲历者，在接受年轻记者的采访时这样说道：“最初，只是临近桑恩城的几个城市的工人开始罢工，因为不是首都，比之去年从头到尾都万众瞩目的桑恩城之变, 西大陆大罢工一开始并没有引来太多关注。”
年轻记者不禁露出了一个不理解的表情。
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