第四盏，前面还是老一套，等到三杯酒后，先有教坊司的官员捧着早写好的祝寿词向皇帝陛下祝寿（都是些歌功颂德的吉祥话）。这一套完了，再有乐工合奏，这时奏的曲子有讲究，是完整的大曲。
第五盏，依旧是三杯酒伴随着固定表演，完毕之后还有一系列舞蹈节目。
这个时候就是红妃她们这些扮作男童的女弟子出场了！红妃她们的《柘枝舞》是第一个，早有人抬上了《柘枝舞》的道具荷花，红妃她们藏在其中。
其实这个时候登场表演没给红妃留下太多感受，就和她平常在勾栏、在撷芳园楼中台子上表演差不多，甚至还更无趣了一些——宫中宴乐就是带着镣铐跳舞，一切都是有规有矩的，就算有所发挥，也是在有限的空间里做文章，做不出真的新意来。
红妃她们跳的《柘枝舞》就是一个典型，这本是胡人舞蹈的节目，现在已经越来越适应宫廷乐舞体系了，甚至需要仔细看表演穿的服饰才能确定这原来是胡舞。而伴随着这个过程，就是舞蹈中的灵气被渐渐磨损！
僵化的就像是匠人化的面具，纵然可以涂上红红绿绿的鲜艳色彩，也不会让人觉得活泼生动。
道具越来越华丽精致，舞服越来越闪耀夺目，这个节目也越来越不吸引人，成为宴乐中画外音一样的存在。没人关注女弟子们有没有演好这个舞蹈，不少人干脆趁着这个时候与左右交头接耳起来。
也不必将这样的宴乐想的多严肃，事实上这种时候文武百官都相对随意。别说是交头接耳了，趁着机会与站在一边‘候场’的女乐调情也是有的呢！
这是红妃这辈子成为‘专业表演者’之后，得到的最高舞台，同时也是最波澜不惊的一场舞蹈。等她和伙伴们退下，又有其他的女弟子节目顶上，对于这个最高舞台，红妃甚至没有一点点留恋。
一切都非常平静。
第五盏之后，中场休息了一会儿，后面又陆陆续续上了四盏——此时分盏奉乐也是有不同的规格的，从最小、很少使用的三盏，到五盏，再到规格最高的九盏，意味着宴会规模的不同、食物的不同、节目的不同。
皇帝的千秋节属于大宴，自然是规格最高的‘九盏’。
第九盏，随着最后一个节目角抵（正是后世相扑）结束，宴乐终于走到尾声。此时文武百官谢恩后陆陆续续出宫门，艺人则是在接受赏赐之后也出宫门，只不过和百官走的不是同一宫门。
宴乐之中皇帝、太后和皇后已经分批放赏了，红妃她们这些表演了舞蹈的女弟子都是一匹红绸、两把团扇、一百个钱——看着不多，但受赏的人多，且红妃她们算拿的少的了，所以算起账来，光是放赏艺人，宫中就花了两千贯打不住了！
然而一场大宴放赏给艺人从来都是开销中微不足道的小头...红妃曾听说当今太后‘性俭省，一日所费不过千缗’，曾经想这都是节俭了，那不节俭要花多少？而现在看看一场宫中宴饮的开销，忽然就觉得一日千缗的开销并不离谱。
一个人只有一个身子，吃不了多少穿不了多少，但身为太后，身边围绕的人那么多，随便做点儿什么事、放点儿小恩小惠下去，都可能不是个小数目了。
就在红妃为此沉思，随色长走出宫门时。
旁边花柔奴摆弄着得来的赏赐，对着那扇子左看右看，饶是如今大冬天用它不着，也很是喜欢：“说来这些东西也不值什么，只是难
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