康佑硕是个好导演，好导演的基本功就是会讲故事，康佑硕把他的故事讲的跌宕起伏，穷的时候到处举债拍电影，老婆孩子只能跟着剧组混青菜豆腐汤，稍微有点钱也不敢乱花，都是先还债，许多被借钱借怕了的亲朋，还了钱再也没有联络过。等他出名了，有钱了，这些人再上门寻求各种各样的帮助，但他能帮的却依旧很少，就变成了忘恩负义。
国家好不容易在军阀□□下走向民主，西方市场进入，国内的电影人拍出来的作品跟人家没法比，观众用脚投票也知道要去看什么电影。如果按照现在的价值观，观众想看什么是观众的自由，你自己电影拍的不好哪有脸折腾。但在当年，是一帮不要脸面的人强推限制海外电影份额，用这种如今讲起来会让外人笑掉大牙的方法，保护了还只是颗种子的韩国电影得以有成长的土壤。
姜帝圭的《太极旗飘扬》创造了一代神话，作品是好作品没错，但也是恰逢其会，在那个节点正是韩国人需要一部属于自己的‘大片’来展示名族自尊心的时候，这部作品给了大家机会，它就被捧上神坛。那是命，也是运，更是他多年的厚积薄发，才是顺应时代的顺风车一飞冲天。
他们这代人都信这个，因为他们都是这么起来的，南韩不可能再出一个姜帝圭，因为那样举国欢腾的情况不会再有了。国民对政府的信任度越低，就越不可能再创造一个世纪导演，那是需要时机的。
尹南絮听进去了，也听懂了，听懂为什么姜帝圭明知道很多事是在强求但还是想要帮她去求，因为这就是姜帝圭，是他们眼中的机遇。这些是她本来就懂的，听完了故事也就是加深了解，可她的疑问依旧没有被解答。
康佑硕的故事还在继续，继续给尹南絮讲国内电影史上每一个节点，都是众人抗争来的，这个圈子一直在争在斗，跟同僚斗，跟政府斗，跟观众斗，乃至于跟自己斗。争斗是胜利者的天性，他们就是这么走上神坛的，每一次胜利都有无数被斗败的人，胜利者才能享受果实。
“我算是半退隐了，但有人如果赶在我的头上撒泼，我一样挥刀砍过去，哪怕砍死那个人我也没什么好处，但不砍死他，我就是人人可欺。”康佑硕望着若有所思的小姑娘“很多时候我们不是在争利益，不是为了赢了之后有什么天大的好处，我们争的是赢本身，因为我们不能输。”
“釜山电影节可以放弃，所有人全部撤出来换个地方重启一个电影节没问题，就像你说的，这样更简单。可我们要是现在放弃了釜山电影节就给了外界一个讯号，我们无力抵抗市政，那釜山能限制我们，大邱也可以，光州也行，其他随便哪个市政都行。我们能搬一次，不能次次都搬，那不叫懒得跟你计较，那叫丧家之犬到处奔逃。”
“争，是为了话语权，话语权必须在我们手上。就算要走，要撤离釜山，要伤敌一千自损八百，我们也得赢。我们为了不是釜山市政，也不是无聊的就要展现一下自己的抗争精神，我们想传达的讯息是属于电影人的事情只能由电影人掌握话语权。政府不行，财阀也不行，否则我们就变成了别人的狗，主人往哪指，我们就得往哪咬。”
尹南絮似懂非懂的看着他“只为了赢？”
“只为了赢。”康佑硕点头。
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