“......”
这下换宗乐噎住了。
他遇到过不少坏人，或者坏诡异，但像约书亚这么理直气壮的，还真是头一个。
最无语的是他还找不到约书亚的犯罪证据，没法将人抓捕归案，你说气人不气人。
“算了，不和你聊了。”
眼看着黑发青年气呼呼地扯被子就要继续睡，约书亚连忙喊住他：“等等。”
“干嘛？！”
“这才哪到哪呢，刚进行两个话题，就要结束，这根本不算聊天吧？”
“我和你没什么好聊的！”宗乐一把掀开枕头，然后把头埋进去，用身体力行表达了并不想交流的意图：“道不同不相为谋。”
又是反社会人格又是gay的，真玩不到一块，婉拒了哈。
“还是可以聊的。”约书亚笑眯眯地看着他这一系列动作：“难道你不想试图说服一下我，让我改变把众生当成羔羊这个想法吗？”
高道德感，恪守社会规则，善良，还有改变世界的能力。将“宗乐”这个人格差不多粗浅剖析结束的约书亚认为，关键点在于，还缺少一个推动人格的动力。
心理学大师约某人自然很容易便联想到了“弥赛亚情结”。这是心理学上一种不健康的心理状态，拥有这种情结的人通常认为自己拥有高人一等的心理状态或者实力，热衷于拯救他人，试图以这种方式去证明自己的存在和价值。
约书亚打算伪装成羔羊，将牧鞭交到宗乐手中，只要让对方产生“我可以改变他”这样的想法，赢家就永远是他。
这是一个裹满蜂蜜的陷阱，偏偏越是纯粹的灵魂，越容易在这样的泥沼中沉沦。
果不其然，宗乐耳朵动了动。
思考半晌后，他如此回答：“不想。我虽然不赞同不认同你的观点，但是每个人都拥有对世界观的选择权，我不会去试图改变任何一个人的想法。”
“即使你明明有这个强行改变别人想法的实力？”
“对。”
约书亚不死心：“你知道的吧，我的布局很少算无遗漏，也很少在人身上吃亏。”
他刻意示弱，实则不退反进：“我很愿意听听你的意见。”
宗乐受宠若惊：“啊，可是我没有什么意见诶。我只是觉得，人的想法和人的成长环境，社会关系......等各种因素密切相关。不同的境遇造就不同的思想，偶尔的思想碰撞也很有意思。而我没有经历过你的经历，又有什么资格改变你的想法呢？”
“个体是自由的，你也是自由的。”
说完后，宗乐许久没有听到外面的声音。
他疑惑地掀开枕头一角，却发现那个时常挂着假笑面具的坏家伙正躺在床的另一边，脸上罕见
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