假王妃
现在的龜兹王妃应該就是石觀音假扮的吧, 不过话又说回来了，这人究竟装了多久的王妃？为了龜兹国的财富和权力，石觀音当真是有耐心啊……跟随在琵琶公主身后, 白夜稍微低着头, 再次回忆着原著的剧情, 并与现实进行对比。
石觀音在西域一帶有着“女魔头”的称号, 算得上是成名已久。就是这位僅僅是在江湖上有那么些名气，且没有关于她创下、拥有或背靠什么勢力的传闻, 基本是被当做是个十成十的独行武者——而事实上, 她控制了不少人为她干活, 只是大多数时候不为人知。
在原著中，石观音的勢力算不算庞大，那是见仁见智；而在这个叠叠乐的世界，即便是单论西域一帶, 她也的确未必能够排入前五——主要是其立足的时间还太短, 比不上西域的其他大勢力。因此谋夺龜兹国都得偷偷摸摸地来, 在龜兹国王和叛臣势力两方下注、双管齐下。
白夜如今就好奇一个点, 这个龟兹国背后有没有站着别家势力。
在许多年前, 西域基本都是佛门的天下, 尤其是分布在丝绸之路上的诸多国度, 都是崇尚佛教。而有佛门势力存在的地方，一般少不了魔门的掺和。曾经有一段时间，靠近北塞的一些小国就被魔门洗了信仰, 投向了北邊的新老大。
然后便是近数十年以来, 位于昆仑山脉的两教亦在积極进取，不断拉拢、征服大大小小的国度。或是明面上或是暗地里，西域三十六国之中基本绝大部分都与两教有着千丝万缕的关系。佛门在西域的影响力, 如今已经是被控制在吐蕃一国之中，并且存在一定的内忧外患。
天山缥缈峰灵鹫宫封山不出，诸如昆仑派和雪山派等门派势力与明教和羅刹教这种教派走的不是同一条路子，在信仰的传播上完全争不过人家，只能眼睜睜看着两教的影响力不停铺开，滚雪球似的越来越强。
不过他们又或者中原、北邊等其他地方的大势力，显然不希望多出两个争夺大蛋糕的巨人。江湖上将“西方魔教”的名号安在羅刹教头上，便是一个阳谋——
同样位于昆仑、同样是在西域且不被中原武林所接纳乃至是敌视的教派，为何能在一定程度上代表是西域领头羊的“西方魔教”的称号，指的是你罗刹教，而不是我明教？明教和罗刹教本就不和睦的关系，经此一遭更是雪上加霜，火上添油，就看什么时候动真格了。
这也是为什么此前和琵琶公主聊天时，白夜主动提起“昆仑”。他的目的是想要分辨琵琶公主自身乃至整个龟兹国到底是倾向佛魔二门，还是昆仑二教，又或是其他——这关乎到以后他应該和龟兹王一家做朋友还是敌人。
而琵琶公主的反应没有让他失望，他这一套三件的魔功套装着重于精神层面，对于旁人情绪的感知尤其敏锐，轻易便让他察觉到对方估计是和两教有关。至于龟兹王以及整个国度的其余人的倾向如何，就得之后继续慢慢试探了。
“我们到了——照夜白姐姐，母親她身体不好，可能难以下床会客，希望你不会觉得失礼。”在白夜的思绪飞速转动间，琵琶公主很快就帶着他来到另一边的帐篷之外。
闻言，白夜低眉顺眼地浅笑道：“琵琶你们愿意收留我，已经是我的荣幸，我怎么会因为这等小事责怪尊慈呢？”
琵琶公主听完之后也是笑了笑，而后提高了一点声量：“母親，我们进来了！”说完，她掀起门口的帆布，领着白夜一同走进帐篷之中。
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