陆秉双臂抱胸，倚着门柱道：“看门儿。”
因为出门前周雅人就说过去鬼衙门是为了听风，到时候他只需在门外候着就行，别整出动静，以免扰乱耳力。
陆秉确实不敢踏进去，哪怕站门外都觉得后脊发凉，现在完全是抱紧刀强装镇定。
可是周雅人究竟能听见什么呢？陆秉其实从来都不曾知晓，以前也不太能理解当今皇上为什么称他为听风知。不止因为他身为瞽师音官，一双耳朵就是皇家定律器，能校准乐器的音高，而是听风知能以耳通神。
因此陆秉还特意去问过他本人，那时候他们彼此才刚结识不久：“你真的像他们说的那样，能以耳通神吗，能听见神谕？”
当时周雅人躺在陆家后院儿小憩，闻言忽地笑起来，眼尾弯着，不紧不慢地将炉子上的沸水兑进茶碗中放凉。
陆秉疑惑：“你笑什么？真能听见？神谕跟你说什么了？”
周雅人道：“神谕说一会儿要下雨，你赶紧去把那竿子衣服收了。”
果不其然午时一过就下了场暴雨，周雅人则把桌椅茶具搬到屋檐下，喝完一整壶都没正面回答这个问题。
陆秉收完衣服，站屋檐下盯着突然而至的骤雨，忍不住道：“你神了啊，你怎么知道会下雨的，刚才明明还顶着个日头，是神谕告诉你的？”
“连风霜雪雨何时至都体察不到，我还当什么听风知，”周雅人惬意地端着茶杯，听身旁雨打芭蕉的清脆声响，悠悠道，“至于神谕嘛……我只是知天时。”
知道自然运行的时序，知道天道运行的规律。
陆秉从不好好上学堂，拢共没读过几本之乎者也：“别卖关子，我听不懂。”
周雅人扬起嘴角：“好比庄稼应何时播种，何时收成，必然需要掌握天时，可是在还未真正制定历法之前，人们不知何年何月是何夕，我们的先祖就是以听风授时于民，以便农事。”
“听风授时？”
“也就是确定时间告诉百姓，这要追溯到先秦时期，瞽师听风候气来省察风土预知天时，协风至，则是立春之日，由帝王举行籍田礼，昭告天下百姓，已到播种之时节，这对于农耕至关重要，只有掌握时节，百姓才能适时播种，迎来收成。”
“怎么判断是协风至？”
“通过风向，还有八方风气的冷暖寒暑。”
这又说来话长了，而且太深层次的陆秉估计很难听得懂，所以周雅人随便举了简单的例子，最后敷衍道：“我听风，也就是听个风调雨顺罢了。”
所以陆秉对周雅人的认知一直停留在对方能听个风调雨顺罢了，无论王公大臣，年年祭天祭地，不都是祈求风调雨顺国泰民安吗，怪不得会深得当今天子器重。
陆秉倚着柱子回忆沉思，方道长在一旁嘴没闲着：
“陆捕头，你跟这位听风知是什么交情啊？我看你们好像关系很好？你们是怎么认识的？他怎么会到咱们北屈来？”
“陆捕头，你知道御风术吗？这可是传闻中的上古绝学，早就已经失传了，我敢说从古至今，起码断代了整整一千年，没想到长安城那位听风知却将御风术再次重现于世。”
“陆捕头，听风知进鬼衙门是要去听那些埋骨于此的沉冤吧，我怎么觉得他好像对这些冤死的人特别上心。”
陆秉心头一突，腾地站直了：“对啊，我怎么把这事儿给忘了。”
“忘了何事啊陆捕头，要紧吗？”
“跟你没关系，别瞎打听。”
“明白明白，涉及到案情对
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