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叶奚青这次没有偷袭,而是光明正大地发兵,让梅娘子正儿八经给她写篇檄文,传檄天下。

湖沙两天王,同盟之义,却于危难之际,聚三而攻一,实为无义之辈。

奉泰山神母慈谕起兵,却捏造伪神,夺母神之祀,实为背母恶徒。

天下之人,无有不自女体而生,却将女体贬为下等,乾纲倒置,致使妖孽横行,祸乱丛生。

青木天王领泰山神旨,肃净天下。

除暴安民,天下泰安,复归女命!

这次征伐,不仅光明正大,手续齐全,还喊出了青木军的第三个口号:复归女命。

三个口号都印在币上发行。

如今周边的百姓已经习惯青木币,民间甚至兴起一种说法,除暴币可以驱邪除秽,泰安币可以招财进宝,那女命币,自然能保佑女子平安。

青木军第一次清晰地挑战礼法旧地,一个队伍的旗号很重要,保王、叛王都要清清楚楚。

官军明显还奉旧朝廷,摩尼教明确不承认旧朝廷的统治,青木军则直接将旧朝廷和旧礼法全部否定。

水虽然落回原地,但女人依然在水底,外界读书的以男子为主,就算是传檄天下,檄文也是外界的男儒最先掌握一手文献,看到这当然会拍案大怒。

但是他们最好把这个异端邪说藏得严严实实,不叫任何一个女人听见。

不怕对抗得激烈,就怕声音只有一种。

如果所有人都说女人天生卑贱,那女人浸泡在这样的环境,自然会自觉卑贱。

如果外面出现了一个异样声音,就算这样的语言,对思维已经变得驯服的女人,同样危险,每次听到都像扎进去一根刺。

当肉里有这根刺,旧的礼法压过来时,至少不会觉得不疼了。

外界掀起舆论风波,湖沙两州却只用直面大军压境的压迫感。

湖沙两天王向总天王求救,这下总天王不得不管了,原本是调解,被青木国直接打回去。

你以为所说忘恩负义之人没你的份吗,还有什么脸在她们面前称总天王。

总天王:……

语言调解不了,就只能发兵。

其它几个天王占据了先机,家底丰厚,总天王苦哈哈打拼出一块地盘,虽然知道被叶奚青攻下湖沙很不妙,也只能发五千兵支援。

沙洲想支援湖州,但是又怕青木军偷袭,毕竟夷州现在也是青木军的地盘,出兵很方便。

于是只支援去了五千,主力压在自己边境,防备夷州前例。

湖州感觉自己的两个盟友有点靠不住啊,转身向朝廷投诚,希望旧朝廷能援助一点。

旧朝廷见原本让人头疼的七天王内乱,欣然同意,好像看到了复国的希望。

非常大方地出兵两万援助,最尽力。

青木势力是南方所有势力共同的敌人,所有人都想优先除掉它,但是他们似乎还忽略了一个势力。

香州是少数民族聚集地,有独特的风俗,中原人都对它不太了解,中原的礼教也没有渗透,还保留着非常多的母系遗风,女性首领很多。

所以几个天王中,她们虽然离青木国最远,关系反而会更好一些。

淮商经常帮着她们把本土特产贩卖出去,香商来淮州待遇也很好,购买自己所需,两方交易往来非常

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