?话人物”反而成了追寻心灵自由的象征。
历经七个朝代的儒学正统，胤沧共和国成立后不再?禁止百家思想。当时，除了有相当大一批学者开始研究议会政治、权力限制、依法治国, 还有很多人是公开开始诸神?崇拜的，无数大大小小的宗教由此开始兴起。很有几回，民?众对?教会的信任超过了对?议会的信任，教会甚至对?议会发动了冲击。后来双方各让一步，教会承认议会的地?位，议会有了教会的席位，这才?避免了陷入内战当中。
直到工业革命后，人民?的物质生活越来越丰富、知识体系越来越完善，神?明崇拜才?再?次变成一件略带贬义的事情?。但这种偏见也只存在于某些唯物主义者的心中，并不是什么值得宣之于众的事情?。只是由C区监狱的逃犯随便拉扯出个信仰，还不能不信，就很有邪教的意思了。
莱夏说的话，即对?于每个不同时代生活的人，“神?明崇拜”四个字都?有着不同的意义。
顾青讲的倒不是这，他只是想技术性地?讨论一下苏征口里的“神?”到底是什么东西、有什么能力。
他刚把嘴巴张到一半，打算重新组织语言时，余光忽然瞟见了一个冲他走来的人影。
心中暗骂一声，顾青还是将?脑袋转了过去，皮笑肉不笑地?一咧嘴：“尉总，又见面了。”
尉兰在他面前站定，也是似笑非笑的：“我正打算招呼你?来着。怎么，你?刚才?走那?么急，就是来参观神?判会？”
“你?也是来看这个？”顾青问?。
“不然呢？难道还是我跟踪你?跟踪到这？跟踪骚扰可是违法的。”尉兰气度沉稳，仿佛说着世间?最大的笑话，目光略微扫过顾青，便落在了莱夏还有杨的身上。
他先和杨握了握手，又和莱夏握了握手，脸上挂着高位者敷衍客套的笑：“尉兰，我刚在楼上见过顾青，你?们是他朋友？”
莱夏和杨飞快地?对?视一眼，面无表情?地?作出自我介绍：
“张三。”
“赵四。”
尉兰理?解地?点点头，轻轻拍了拍莱夏肩膀，作势就往别处走去：“顾青有你?们这些朋友很好，你?们要多帮帮他，总是一个人，难免胡思乱想。”
莱夏脸上快绷不住了，要不是他还记得当初那?个黑客是如何?戏弄他和顾青，把关在密室中的怪物一头头放出来，隔着屏幕看他们与?怪物肉搏还喝彩叫好，他几乎就要相信顾青对?他的说法都?是自恋狂的意|淫了。
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他嘴里酝酿着词句，正要对?尉兰狂喷一通，顾青暗中捏了捏他的胳膊，对?尉兰说：“承蒙尉总关心。”
尉兰等了半天，没等到顾青下半句话，整个人要走不走的姿势顿时显得有些可笑。
正好这时审判室的门哗啦打开了，尉兰微微失笑，顺势往内门走去。
“神?经病。”莱夏低声骂了一句，跟在杨的身后走了进去。
说是审判室，这个地?方和现代国家的审判室没有任何?相似之处，倒挺像个四通八达的洞窟。洞窟中央是一只不大的水潭，洞壁上闪烁着星星点点的蓝光，蓝光像星光一般倒映在水潭上，显得整个山洞幽暗而雅致。
洞窟深处有三道口子，每个口子分别被两名信徒看守着。信徒们穿着一身带兜帽的白?色长袍，脸被兜帽的阴影遮着，手执一根比人还高的法杖，已经成为一个不太需要个人特征的符号。
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