【井田制是什么？是孟子口中“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田；公事毕，然后敢治私事”的乌托邦式土地国有制理想模型。
而明朝洪武年间的土地现实是什么？
是经过上千年土地兼并、买卖、继承、赏赐、开荒后形成的，以土地私有和自由买卖为核心的，极其复杂而稳固的土地占有关系！】
天幕左侧列出井田制的核心特点：
1. 土地国有，不得买卖；
2. 定期重新分配——“三年一换土易居”；
3. 劳役地租——“同养公田”；
4. 与宗法、兵制紧密结合——“寓兵于农”。
右侧则列出明代土地制度现实：
1. 土地私有，允许买卖；
2. 产权相对固定，传承有序；
3. 实物或货币地租为主；
4. 军户、民户分离，卫所制承祖征兵役。
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战国邹
孟子抬头望天，眉头紧锁。
他对井田的描绘本为劝诫君王行仁政、制恒产，何曾想过竟有后世子孙欲在截然不同的时代强行复刻此制？
“橘逾淮为枳啊……”他喃喃道。
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【这两者之间的区别，比特么人和狗的区别都大！
井田制的基础是土地王有、生产力低下、人口相对稀少、血缘氏族纽带强固的奴隶社会晚期到封建社会初期！
而明朝呢？
是经过秦汉唐宋千年发展，土地私有观念深入骨髓，商品经济已有相当发展，人口众多，地域广阔，社会结构复杂N倍的中央集权帝国晚期！】
天幕上出现一把巨大的尺子，一端标注“西周”，一端标注“明洪武”，中间是秦、汉、唐、宋的刻度。
“井田制”被放在“西周”附近，而“明代田制”则远远指向“洪武”末端，中间隔着巨大的、几乎无法跨越的时空鸿沟。
【这就好比什么呢？
好比你让我扛着头牛，然后指望我跑的比苏炳添还要快→＿→。】
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北宋 熙宁年间
王安石看着天幕，面色凝重，不由想起自己变法时遇到的重重阻力。
即便是相对温和的“方田均税法”，旨在清查隐田、均平税负，也已触动了无数既得利益者的神经，推行起来步履维艰。
“恢复井田？”他苦笑摇头，“介甫不敢想，亦不能想。此非变法，此乃掀桌再造乾坤，非有雷霆万钧之力、排山倒海之势、乃至天下板荡之机，必不可为。
纵为之，亦必天下大乱！”
***
【这群书呆子难道就没想过，这‘井’字形的方块田，要怎么在江南的水网丘陵、中原的阡陌纵横、西北的荒漠戈壁上画出来吗？！
他们打算动用多少人力、花费多少时间、耗费多少国帑，去重新丈量全国的土地，再把它们一块块切豆腐一样切整齐？
这过程中，会产生多少欺上瞒下、强征暴敛、民怨沸腾？！
画完以后呢？怎么分？
把现
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