，她都替那两个外班的男生担保了，林千秋也觉得问题不大。所以略作思索后，林千秋就答应了对方的花火大会邀请。
“好哦，那就说定?了，是8月29日那天的烟火大会，到时?候我们在品川站汇合……”
直到挂了电话，林千秋就看到林美惠兴高采烈地?说：“参加花火大会的话，就一定?要穿浴衣了。呵呵，新做的浴衣，今年夏天一直没机会穿呢！之前你什么夏日活动都没参加，只去了一次家?附近商业街办的夏日祭典，还?说是家?附近的，就懒得穿了。这次去参加花火大会，绝对不能?少了……”
重点当然?不是什么浴衣了，林千秋知道林美惠只是看她这个暑假，一直在家?写作，没有出去玩过?，所以感到很愧疚——大概是觉得她这样，是因为不得不早早撑起门户的关系吧。
所以这个时?候林千秋和朋友们去参加花火大会，林美惠是求之不得的。而林千秋也不排斥，毕竟暑假都快结束了，能?和同学们出去玩玩也好。
第84章 霓虹物语1981（53）
约定好的去花火大会?这天?下午，林千秋找出了今年夏天?之前做的，一次也?没穿过的新浴衣。
浴衣这种东西，严格来说也?属于和服的一种，不过因为其太?日常了，反而经?常不被纳入和服体系，位置介乎于日常服饰与和服之间——这大概也?是和服越来越没落的原因之一吧，过分强调派头、档次、正式，也?就没了生命力。
就像古代很?多民间艺术，进入宫廷后就会?僵化。因为在宫廷之中不允许变化，还一味地用奢华去装饰那些艺术。
其实古代和服哪有那么多说法？正因为是习以为常的东西，所以是很?随意的。不只是什?么衣料都可以做和服（好坏丰俭由人而已?），样式也?可以创新，不过是有的创新会?风靡，然后留下来成为新的制式，有的不会?而已?。
另外怎么穿也?是重点，或许古代的贵族、有钱人很?在乎穿衣上的一丝不苟，确保和服穿好后，整个人就是行走的工艺美术品。但普通人是要过日子?的，怎么可能那么不方便？很?多时候，可能连腰带都绑得很?随意。
而现代人完全走了前者?的路子?，将?后者?视为不尊重‘和服传统’。甚至出现了一些‘和服警察’，有人和服穿的不好，就会?上前指出、批评——亲眼在街上看到一回的林千秋也?只能心里感?叹，‘彼时彼刻，恰如此时此刻’，竟能如此相似呵！
林千秋上辈子?时，国?内也?有汉服热，不也?冒出了‘汉服警察’？
总之，这个时候林千秋还挺常见?日本人穿和服的，尤其是家居服中，经?常看到某些和服单件，也?不避讳和西方服饰混搭着?穿。就好像都只是普通衣服，没怎么想过‘门户之见?’。这就和几十年后的情况完全不同了，几十年后几乎没有人家常穿和服了。
除了浴衣这种，和服几乎就等同于礼服、正装这些了。
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