至于芋头，大概是因为传统中秋前后，正值芋头收获，以及芋头削皮后也是圆圆白白的样子，和中秋的月亮很像，所以成为了祭品？芋头在祭月物品中，仅次于月见团子和芒草，十分常见，甚至日本中秋节还有一个?别称‘芋名?月’呢！
芒草的话则不必多说，只要看?过《樱桃小?丸子》的，大概就会对小?丸子采芒草祭月那一段有印象。除了芒草之外，一些特别讲究的、有情趣的人还会插一束当?季花卉祭月，这些花卉或许抢眼，但芒草无?疑是绝对主角！
石榴、葡萄这种秋季代表性水果?祭月，则是源自华夏中秋赏月时的传统。在日本水果?罕见的古代，这注定是不可能推广开的习俗，所以传统上也不会用它们祭月过节。但只要看?江户时代的绘画作品就知道了，描绘宫廷中秋的画作，葡萄石榴这些水果?就明确出现了。
现代社会，日本的水果?依旧不便宜，但已经属于普通市民也经常消费的东西了。更何况这是过节，会买一些也不罕见，只看?有没有这方面的‘常识’而已——毕竟是古时候并没有推广开的习俗，很多人是真?的没有中秋节摆上葡萄石榴的习惯。
“好像二?十年前，东京市民也不需要买这些东西吧？”林千秋吃着早餐，想了想说：“二?十年前的东京，其实还有很多野生?地。我听说一些区域的小?孩子就和乡下的孩子一样，会在河里游泳、捞鱼虾，也会去树林里捉昆虫。”
“而现在的话，哪怕是乡村里，很多东西也会选择购买了，因为比较方便……所以城市和乡村并不是关键，是人们的生活方式变了啊。”
每个?人的生?活都在被‘现代化’‘城市化’改变着，这是林千秋上辈子就知道的‘老生?常谈’，这辈子也只是再体验一遍。甚至因为处在变化最剧烈的时代，也有这方面的意识，所以看?的更清楚、更感触。
林美惠轻轻地说着‘是啊’，和林千秋一起吃早餐，然?后又说起了修理?空调的事。
“……昨天使用时好像有一点点问题呢，冷气不凉了，所以预约了今天?的修理?工——虽然?今年应该不会再用了，可是要放着等明年再修理?，那也太?不像话了……像昨天那样突然特别热也是突发事件吧？现在可都9月中了，居然?还会通报‘真夏日’‘真夏夜’。”
按照日本天?气预报的传统，东京这边夏天?白天?温度达到25摄氏度以上，就会说是‘夏日’，超过30摄氏度就是‘真?夏日’了，而‘真?夏夜’则是指温度高于20摄氏度的夜晚。其实真?要说的话，无?论?是白天?的30摄氏度出头，还是晚上的二?十多度，都不算热。
哪怕东京的湿度算高的，体感温度会高那么一些，实际温度的底子摆在那里，也热得有限。
但夏日、真?夏日、真?夏夜都是一二?十年前的老黄历啦！当时东京的夏天?，温度超过30摄氏度的日子很短，所以才?会煞有介事地为其命名为‘真夏日’！而在城市化又迅猛进行了一二?十年后，当?下的东京市，夏天也是越来越热了！
如果?不是这样，林千秋当?初也不会对家里安装空调那么执着了。
“就是会有这种事嘛……现在的东京，真?夏日、真?夏夜不再稀罕，已经不需要特别强调了。9月中还有真?夏日、真?夏夜这比
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