蓝琴对?这?些感兴趣，问了林千秋有那些资本主义国家是糟糕的‘范本’，林千秋也一一说了，然后她就考虑着去图书馆找资料，大概是对?此感兴趣，想多了解一些吧。
不过这?也不急，蓝琴先拿了一张票给林千秋：“给，这?个?周末在清华的礼堂有一场摇滚乐演出，你之前不是说对?这个感兴趣吗？到时候一起去看吧！”
林千秋确实对这个时代的北京摇滚感兴趣——华夏摇滚乐肇始于七八十年代，其实第一个?标志性事件就是1986年5月北京工体举办的百名歌星演唱会，这?算是一次公益演唱会？总之主题是献礼世界和平、呼唤和平呼唤爱。
参与其中的歌手要说都是‘歌星’，那是不可能的，华夏此时明星很少见。崔健就是其中之一，当时的他至少在主流社会是名不见经传的，但他在这?次演唱会上唱了一首《一无所有》，从此为人所知。
而且随着时间流逝，他在那次演唱会的表演所代表的历史意义也越来?越受认可……这?也算是某种程度的‘大浪淘沙’了。
总之，自那之后，原本基本地下的北京摇滚（很长时间里华夏摇滚可以等同于北京摇滚），开始走?上台前。当然，有机会出现在大众跟前的摇滚表演还?是极少数，不过一些小?场地现场演出也越来?越多了，对?摇滚音乐与此时的摇滚歌手?一切都在向好。
“清华礼堂吗？好的，我一定去……你去吗？”林千秋珍惜地收下票放进钱包里。这?种票不只是钱的问题，关键是林千秋人头不熟，就是想买都不知道去哪里买。然后稍微迟一点就没票了，之后要想找黄牛，难度只会更大。
蓝琴甩了甩头发，洒脱地说：“当然去！有一个?歌手?还?是我发小?呢！我就是找他拿的票。”
林千秋就这?样和蓝琴在周末去了隔壁清华看摇滚演出——相比起?一些酒吧夜店，甚至街头的演出，清华礼堂就算是大场子?了，而且这?边比较有秩序。毕竟是在清华么，很多摇滚场子?里的污糟事儿都得收敛。
‘摇滚’这?种音乐，在国?外属于‘下里巴人’的类型，来?自于底层……好像多数能够流行的艺术类型都是这?样？只不过后来?时间长了，慢慢就上流化了。此事被看作是艺术的戏剧、电影、爵士舞等，都是这?样的。
不过就当下而言，摇滚还?未完全‘上流化’，所以还?很是保留了一些草根气质。哪怕华夏的摇滚和国?外不一样，本质上是自上而下的，也没有掩盖这?一点——摇滚在华夏的出发点确实是自上而下，初代玩摇滚的，要么父母是科班搞音乐的，要么自己是科班搞音乐的，知识分子?家庭出身也不鲜见。在八十年代，也只有这?类条件比较好的人，才有机会接触到国?外的摇滚了。
总之吧，就是因为摇滚那种草根的、未被驯化的地下气质，它确实会存在一些不那么不守规矩，乃至灰色的一面……摇滚场子?有点儿乱，这?都属于大家心照不宣的事了。这?种情况下，其实尤其不适合女孩儿去。
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