行走人间普度众生，为更亲切常以老妪、姑娘形象示人，所以名?下的?女?信远比其他?菩萨的?要?多，甚至有的?女?信只信观音不信佛，哪怕佛经所载观音修行前是男子，也坚持称为观音娘娘。
供奉观音的?伽蓝，香火比不供奉观音的?伽蓝要?好很多，所以每一座伽蓝都会供奉观音。
观音偶尔也会在伽蓝显灵，好几次见到捂着腹部的?女?信坚持每日跪拜，不小心弄脏了蒲团便万分惶恐，又?要?受到他?人的?指责。只以人感受来看，与伤了脚、受了凉，其实是一样的?，都身体不适该休息才对，但因算不得伤病，所有女?子都会如此，便都坚持着到寺庙跪拜祈福。
某天，观音便走下神像，与伽蓝的?住持说：“今后凡在月潮的?女?子，便在家?中?休息，只要?心中?虔诚，不拜也是拜。”
住持听后忙叹阿弥陀佛说菩萨慈悲，待菩萨走后却与僧侣抱怨。
“菩萨是慈悲了，可若这样的?小事免了几日的?供奉，今后岂不是总有借口不上供？没了供养，我们?又?当如何？”住持抱怨着，又?让僧侣去通知信众。
僧侣厌恶地擦拭着沾了血的?地面，灵机一动出了个主意。
“便说，月潮污秽冲撞神灵，不得入伽蓝。这样便有了罪孽，要?赎罪。如此一来，月潮才结束就会急匆匆来供奉，且更加虔诚。”
“妙啊，妙哉！既完成了菩萨的?慈悲，能休息到几日，还因被?拒绝而更虔诚供养。就如此说吧！”
于是，伽蓝之间如此传达菩萨的?慈悲。
观音在西牛贺洲，也会去南瞻部洲和东胜神州走动，普度众生。龙女?和惠岸行者?是观音的?近侍与护法，辅佐菩萨的?职能传声，所以伽蓝显灵也有时?候是龙女?，有时?候是惠岸行者?。
二者?听到伽蓝立了新规矩，每一家?伽蓝都如此，久而久之便也坚信不疑。
可是，观音心中?没有脏污，所以薄纱衫裙才不沾脏污，又?怎会区别对待呢。
“尔等假传圣意，诋毁佛法……”可当说到佛法二字，观音却想起佛经之中?诸多记载。
观音虽名?义为佛门弟子，并?非是依佛法修行而觉悟大圆满。是自己修行救苦觉悟大圆满，又?恰好与佛法有相通之处，出于对佛祖的?尊敬便称自己为佛门弟子。
在从天庭回到落伽山的?十年里，观音在潮音洞反复重?新阅读佛经，其中?诸多谬误，也如普度众生一般，非一己之力能够改变。
不提什么佛法佛经，只与僧侣们?说伽蓝的?大门打?开，任谁都能进来，不可阻拦。
僧侣们?自知理亏连连磕头应下，只是，信众们?并?未因此改变想法。
观音又?变化成年轻姑娘、贫困妇人，故意施了法将裙染上红色，故意在人多的?时?候走进伽蓝。
然而，伽蓝的?僧人记得教诲不再阻拦，妇人却被?其他?信众拽住，好心劝说：“哎呀！你如此进伽蓝是冒犯神灵，要?被?降罪的?！”
即便观音又?显露本相，说出其中?谬误，信众们?也只是表面信，心里不敢去赌万一。
“某件事会冒犯神灵”这样的?谬误一旦产生，就连神自己，都无力改变。
观音看着跪拜在地上的?信众们?，又?看向坐在蒲团上的?僧侣们?，这伽蓝之下究竟庇佑了什么？修佛法成为神佛的?传音者?，还是成为神佛与信众沟通的?阻碍？
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