还在感激普贤菩萨的救命之恩，并询问普贤菩萨在南瞻部洲的道场，愿意出资塑金身。
普贤摇摇头说：“我在峨眉山修行，塑金身便不必了，南瞻部洲多杀多争，天下纷乱初定，不宜大兴土木，百姓也没有填饱肚子以?外的时间和事情。”
两位幸存的商人早就空无一物，货物早就在雪里丢失，商队的友人也死了。而山，延绵不绝，翻过这一座雪山，还有好几座雪山。
“阿弥陀佛。”普贤手一挥，将二人送回了天竺。
象妖的误会解除后，阿丑打?算去落伽山找老婆，解释一下自己忘记了天上?一天的时间差距。普贤则回峨眉山去，倒也顺路些许。
途中普贤将文殊、灵吉的道场选择也告知阿丑，文殊选了清凉山，灵吉选了小?须弥，皆是灵气充足的福地。至于金蝉子，还没有能?够单独开设道场的境界资历，他往南瞻部洲人间去转了一圈，对“多杀多争”有了更具体的认知。
天下看似定了，可百姓们的生活没有得到改善，长久的战乱遗留难题在稳定后反而显得更为尖锐，他们没有吃的了。
人间出现了易子而食的荒唐事，金蝉子问菩萨们，为什么我们不能?直接用法术变出一片丰收地给他们呢？
菩萨们说，轻易得来的不会珍惜，他们既没有得到机缘，也没有足够的善行能?赐福，饥荒是他们的命数。
金蝉子摇头无法接受，说：“昔日佛祖以?肉饲鹰，我也愿割肉救他们。”金蝉子每割一两肉，就能?有一亩田丰收。
可是，吃不饱的人太多了，非他一人能?够拯救。
而得到了粮食的人也没有因?此活下来，粮食被征收走了一些，剩下的又遭到抢盗，稀粥都没喝上?一口?，就先被哄抢的难民踩死了。
菩萨们纷纷闭目不忍看，金蝉子流下泪来，也缓缓闭目，之后便回了灵山。
听完普贤所言，阿丑很是不满地瞪他，说：“金蝉子法力不及你们高?，不能?凭空变出来，你们宁可看他割肉，也不愿意多变点吃的。哼，我老婆肯定是跟你们一起久了，被你们带坏的。”
普贤说：“阿丑，世上?并无凭空的法术，我们所变出来的粮食，都是我们得到的供奉，或是伽蓝僧侣们的供养。”
“你们的供奉那?么多，分点给人怎么了。”阿丑理所当然地说，“不是说救人一命胜造七级浮屠吗，怎么要你点吃的都不肯。”
普贤叹息说：“我们信众广布，西?牛贺洲同样也有贫苦饥饿。”自然是优先虔诚的信众。
“哼。”阿丑都懒得再问了，都是借口?，不信就不救，算什么慈悲，有条件的慈悲，不就和买东西?一样了嘛。
阿丑嘀咕说：“就应该先吃到了再说信不信。”
离雪山越来越远，温度也逐渐恢复了正常不冷了，飘在阿丑身边的风火轮转了一圈，自己就飞向天空去找主人汇合了。
地面有一持续的哭声，往下看去，是一个受了伤的姑娘一边走一边抹眼泪，她?过于瘦弱，头发掉了许多，胳膊纤细得似乎只剩骨头，肚子却因?为吃土吃树皮而圆滚滚的。
就和饿死鬼一模一样。
那?人马上?就要饿死了。
阿丑对饥饿总是很敏感，看向普贤说：“伽蓝里的僧侣不会挨饿，如果她?想皈依，是不是就能?送去西?牛贺洲的伽蓝里生活了？”
普贤摇头。
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