苏柔看着康熙沉着脸，不知道在想什么，决定换一个话题：“臣妾听说，康熙初年时，曾下旨严禁缠足。”
和汉族相比，以渔猎为生的满族是没有缠足习俗的，满人入关后，为了防止满人被汉化，再次步上金朝的后尘，皇太极、顺治、康熙等几位皇帝都有严明禁止过缠足、易服等行为，其中力度最大，最惨烈的便是剃发令。
当然，对剃发令激烈反抗者有，轻易妥协的也不再少数，毕竟‘留发不留头，留头不留发。’大多数人还是选择了把脑袋留下来。
最终剃发令被贯彻实施，而缠足禁令却并未取的成效，反倒是民间越发盛行了起来。
除了这是前朝留下的风俗问题以及当代部分士大夫的畸形审美，缠足还在各方面有意无意的推动下，成了区分贵贱的标志之一，比如朱元璋曾经下令，浙江地区丐户，男不许读书，女不许缠足。
自古以来，都是士农工商，又有万般皆下品，唯有读书高的名言，尤其是在科举制确立后，寒门终于也有了一条无比狭窄的，却可窥得天光的大道，正如王洙那句‘朝为田舍郎，暮登天子堂’读书在普通老百姓心里就意味着跨越阶级的可能，是他们这一辈子能翻身唯一希望！
由此可见，读书的地位有多高，而缠足竟然和读书并列出现了！
无形之中，缠足的咖位得到了飞跃式上升！甚至和男子读书一样，成了区分女子贵贱的标志之一。
既然已经是区分贵贱的标志了，那富贵人家的女儿是不是都要缠，而你身边的姐妹缠足，你的小姑子缠足，不缠足反倒是成了异类，毕竟大家都缠了，你可不能怕疼，搞什么特殊，大家都会鄙视你的，看，她的脚特别大！说不定一家子都是泥腿子上岸，脚上还没洗干净呢！
这下子，不关是自己没脸，爹娘也要被人报以异样的眼光，以后嫁人更是大受影响。
古代女子的第二次投胎就看她嫁的好不好，这和夫家的家世与人品都有大大的关系。
但在小脚鄙视链下，家世好那就不要想太多了，你又不是皇帝的女儿不愁嫁，一双大脚嫁过去，不仅婆家不喜，还会让他们失了面子，这往后对着一大家子对自己有意见的人，这日子还怎么过？
跟何况，贫贱夫妻百事哀这话也是有几分道理的，毕竟成日里计较菜米油盐，纵使原本还有几分情分，计算的多了，也就不剩什么了，更何况，父母之命，媒妁之言，你们两本来就是陌生人，说情分那就有些远了，难不成还能指望自己个儿嫁个世间少有的端方君子？
只求嫁的如意郎君，相偕到白头，儿孙满堂。
好一个只求，这里面是有哪一个是容易的？
瞧瞧你身边的夫妻，瞧瞧你们的父母，又有哪一对能做到？
这不现实！
便是待嫁的黄花大闺女，心里也不全是欢喜与憧憬的，更何况到了婆家，那就是要与一大家子人相处，可不只有还未见过面的夫君。
在如此洪流的裹狭下，女子大多也只能委屈自己，迎合这个世道，换取一丝喘息的生机。
当然，在维护这个陋习的道路上，不乏有女子的身影，一个人的思想是很难被改变的，尤其是在她刚刚认识这个世界的时候，环境塑造了她的人格与思想，那么在他/她往后的岁月里，这也将成为她的世界，而她将x是这个世界的维序者。
尤其是在如今这种暗流涌动的对抗下，清朝的统治者不希望看到满人被过度汉化，被异族统治的汉人心里当然也不会高兴，他/她们鄙夷着拥有一双天足的满人女子，说不得就是用来区分文明与蛮夷的标志，民间甚至有种说法，男降女不降！这样一来，朝廷越是禁止缠足，民间越是盛行缠足之风。
说起这个，当初康熙还有惊讶于苏柔家中竟未给她缠足，毕竟民间尤其官宦富商家中，稀少有不缠足者，更何况，苏
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