哗然。
对啊，与民同乐，清场了还怎么与民同乐？
被这么一提醒，也有人当即围绕这四个字评品起来：“要这么说也是哈，看这上面的脚印，大人的有，小孩的有，女子的有，男子的也有，虽然画上无人，但处处可见人，若非和众人一起出游，如何能留下这印记，可不就是与民同乐？”
人们觉得这样的说法有几分道理，都盯着这幅挂出来的画瞧。
先前光顾着讨论是不是郑大人画的了，都没注意看画的什么。
和寻常的画作不同，没有山水没有人物，画上只有脚印和流苏花瓣，已经题的“与民同乐”四个大字。
上面的脚印看似杂乱，但仔细分辨还是能看出来大小和底纹的，有的是绣花鞋，有的是皂靴，深浅不一，样式也不一。
不过根据脚印的款式和大小，仿佛能听见赏花时孩童的嬉闹，女子的笑语。
“还有这流苏梅的花瓣，掺杂其间，点缀得当，这幅与民同乐图虽然简单，看似只有脚印和花瓣，着墨不多，但其中蕴含着天时地利人和，我不知道这么说对不对，但大体就是这么个意思，粗看就是些脚印而已，细看之下，才觉妙极！”
围观的人当中不乏有懂书画的人，听旁人这么说，嗤笑一声反驳道：“什么妙极？这一堆破脚印也能被夸成这样，要工笔没工笔，要构图没构图，俗不可耐，你们懂什么叫画吗？”
真是什么东西都能称作画了，这不是打他们这些自小钻研画技的人脸吗？
那人一说话，立即有人呛声。
“我不懂画，但是想象一下人在花下走，花在画上留的场面也觉得很是祥和，要我说，这画不仅是与民同乐，还代表着天下太平，百姓安乐的意思。”
“对对对，大俗即大雅，别的画我看不懂，但这画我还是能看懂一些的，有人有花有字，每一样都在说与民同乐、国泰民安的意思，管他什么工笔构图，反正能让人看懂的就是好画！”
“难怪公主会把画挂出来让大家同赏，郑大人妙笔，小画卷见大境界，这一幅画胜过世间多少丹青手。”
人们你一句我一句地评品这幅与民同乐图，越来越多的人附和，把画的立意拔高再拔高，还有说上面某个脚印是自己的，骄傲地夸赞。
场面热闹至极，适才喷旁人不懂画的人被怼得无话可说，一张嘴根本说不过这许多人，只能呸了一声，甩甩袖灰溜溜地走了。
屈如柏没想到事情会发展成这样。
还以为这画挂出来少不得会被嘲弄呢，居然还能这么解读。
再看看这幅画，虽然在善书画的人眼里确实称不上是画，但他也觉得方才百姓有句话说得不错。
大俗即大雅，至简达至真，能让人看懂的画才是好画。
古往今来，无论是山水画还是花鸟画，又或是人物画，画师多会选择高雅之物作画，这脚印在画师看来确实不入流，也没人会去专门画脚印。
郑清容反其道而行之，不画人不画花，特意为脚印做了一幅画，而且脚印还不是画的，用的是真脚印。
虽然脚印都是今日上午去南山赏花的人留下的，但放大来看，无疑代表着女女男男老老少少，可以是一个人，也可以是一类人，百姓们有了参与感，再加上题写的与民同乐四个字适当留白，给了人足够的想象空间，不怪她们会这般逻辑自洽。
除开那些条条框框的书画标准，屈如柏也觉得这画确实越看越有品头。
一传十，十传百，很快，郑清容的与民同乐图就被传开了去。
有外地的客商慕名而来，在城门口盯着画瞧，听着人们不重样地夸赞，忽然计上心来，对一路过来的友人道。
“前几天不是有人找到你，想要买一些小玩意吗？还说什么贵重不重要，主要是稀奇，还要有意义，只要有，价格不是问题，你看这画算不算稀奇有意义？”
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