，因此引她前来见他——应该是这样的。
“等等！”莺时扶住霜见的手臂，她的脑袋简直要炸掉了，忙问，“你怎么能这么淡定的呀？先一点点告诉我，杀了扫地僧是怎么一回事？！”
“入夜后，他来寻我。”霜见道，“我注意到了他的破绽，因此尝试将他消灭。”
灯笼坠地后，老僧现出了无比癫狂的恶鬼相。
烛火烧上他的袍角，也迅速吞噬了整个房间，场面瞧来可怖，但不再被视为“权威”的象征的老僧，羸弱得不可思议。
霜见轻易箍住他的脖颈，甚至不曾施加多大的力气，便将之扭断。
他知道这个行为一定会带来些结果，他正是要看到这些结果的。
他的做法从不出于贸然与冲动，毕竟早在先前，他已经试探到了一些东西——那面粉碎在白天黑夜交界的墙，已经足以证明，无间寺中淘汰弟子的机制从来不是他们对规则的违背，甚至，规则本身的存在也值得质疑。
但他的确也没想到结果是这样的——杀死了夜间的老僧后，他变成了恶鬼。
那种感觉很玄妙，在状态的初始他也经历了片刻的恍惚，老僧分裂为恶鬼与佛陀，似乎在和他争抢意识的主权。
但将之战胜太简单了，已历经过两世轮回的韩霜见很难在此碰壁，他同真正的“规则”对抗得足够久了，此刻就仿佛斗战胜佛重回花果山，碾压老僧的残念就像碾死一只蚂蚁那般自然、简单、顺理成章。
于是他就这样代替老僧，成为了被镇压在佛像之下的恶鬼。
并且更加自然、更加简单、更加顺理成章地“蛊惑”来了莺时。
“……”
莺时眉头锁得死紧，一眨不眨地盯着霜见。
她理应理解不了如此复杂的情况，摸不清头脑才是对的，但在那一刻，仿佛被天使吻过额头般，她灵光一闪。
她一来又想起了老僧说过的话：正邪可能共存，善恶可有边界？
二来，因为“正邪”、“善恶”的关键词，她想起了《我见霜雪》书评区的一篇置顶长评。
莺时那时看书看得仓促，其实没什么功夫读长评，但那则评论一直置顶，只要点到评论区就能看到，于是她次次都能读到它的标题——《浅析表象背后的深层世界观：正邪必须平衡，当邪恶被消灭时，一定会诞生更大的恶》
以及长评的首段内容：“真以为长仪神女是因难产而死的人，你们从来没看懂过这本书。她的死亡是一场惊天动地的阳谋，是为了平衡正邪、让世界得以稳固延续下去的主动献祭……”
长仪神女，即霜见的生母，幽冥魔主已逝的妻子。
她在剧情中“貌似”是因生育男主而死，她的死亡直接构成了男主与生父之间不可化解的矛盾。
这是一篇典型的阴谋论导向阅读理解，把《我见霜雪》这本书拔升到了不属于它的高度。
但又莫名令人信服，因为标题里描述的情况在剧情中可以得到验证——幽冥魔主在成为焚天焦土的首席之前，曾是归元剑宗的剑道魁首，正道第一人。
书里没写他为何入魔，也没写长仪神女作为仙盟中圣洁、正义且不可侵犯的象征，怎么会同他结为道侣，并诞下作为混血的霜见。
这给了这位脑洞很大的读者充分的脑补空间：神女自始至终都不是因为爱情而委身魔头，更不会因为所谓的难产而死，这完全不符合战力！
她的死亡是一种主动的选择，为了平衡这世间的正邪。
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