装听不懂。
“王叔，这样说就没意思了。大家体谅你，你也要体谅体谅大家不是？”大队长不妨把话说得再明白些：“你劝劝二柱，别拖人下水害人性命，再闹，人家就要上望云山请和尚来了。”
卖鱼挣的钱全大队都有的分，大家都得了好，不到万不得已，也不想闹到无法收场的地步。
唉。
大队长走了，王富贵独自望着流淌的春江水出神，在冷风中站了许久，才慢慢家去。
从古至今，镇山县这个地方是有些说法的。
西南这片地方多山多水，江流从峡谷中来，两岸青山相对，是非常常见的地域特征。
镇山县除了这些明显的地域特征外，县城外的望云山和云台山中间位置对应奇门遁甲中的坤卦，也就是死门，加上地形四面全阴，山谷中形成了荡风过穴煞，是个天然的养尸宝地。
都说祝家祖祖辈辈在镇山县繁衍生息，祝家的家谱跟镇山县的县志一样久远。实则，这个地方的第一批住户不是祝家人，也不是逃荒至此的流民，而是给主人家守墓的守墓人。
后来，如果不是云台观的掌门，也就是祝十安的师傅李清风路过此地，破了死煞，让寻常百姓敢踏足此地，这个地方也不会变成如今这样子。
不过死煞可以破，天然的风水格局却没那么容易改，留下的后遗症就是这个地方比其他地方更容易出现鬼魂滞留的情况。像王二柱这样留恋人间不肯走的鬼魂，以前也有过。
好在以前有祝家，后来祝家后人平庸了还有望云寺镇着，多少年了没出过什么大事，住在此地的百姓也习惯了。
望云寺在本地人心里的地位高着呢，破四旧的时候县里闹麻了，到处打砸，大人也会管着家里的半大小子，不许他们上望云寺胡闹。
一地有一地的风俗，那些喊口号的在城里管用，在自有’民俗在此’的偏远小地方，那就是时灵时不灵。
俗话说，好话难劝该死的鬼，也有实在不听劝的，都没到冲上望云山那一步，在三清巷就被撂倒了。
王富贵家去跟媳妇儿商量，打定了主意，年后托人去三清巷祝家问问，能不能把他家二柱好好送走。
下了一上午的冷雨停了。
半下午，风吹散了云雾，远处的望云山露出了完整的样子，祝十安跟族里的几个女人坐一块儿烤火。
祝十安问：“望云山上的和尚挺厉害的？”
以前在祝福如手下学医，当过学徒的祝长芳抱着怀里的小女儿，虽然不愿意说别家的好，还是不情不愿道：“明觉大师挺厉害，在那方面跟你爷爷差不多。”
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