当初天劫之事太多人不清楚详情，经历过的要么已经归于黄土，要么已经位高权重，无人再多议论，所以也没人知道，当年大战里，眼前这人到底占据了什么样的位置，如今流传于民间的《元纪年书》又多么荒谬。
所以“晏尘归和秽玡有所联系”的念头，只是在脑子里浅浅一过就烟消云散。但很快，因为冲击而短暂压下去的疑惑油然而生——当年那么多人眼睁睁地看着晏尘归散于天地，甚至尸首都未曾见到，如今怎么会好端端地出现在面前？
溥屏修为虽未跨过最后一步，却已经不一般，他方才丝毫没有察觉到有人靠近，说明晏尘归的修为至少还保持着当年的状态。
这种事太蹊跷了。
溥屏没有怀疑晏尘归的身份，如今世上能入化境之人少之又少，并非一句“隐居多年，潜心修行”就能踏入的境地。
所以眼前之人应该就是本尊。
溥屏想明白这件事，自然也就不敢懈怠，再次端正了自己的态度，恭恭敬敬地又行了个礼，动作态度比之前规整很多，少了乍然出现的慌乱，恢复成鹤温谷掌门人该有的样子，礼数周全不卑不亢。
晏尘归并非鹤温谷的人，只是管奚相熟，抛开尊者的身份，怎么也算是个长辈。
晏尘归还是当初的样子，百年前的少年有了中年人的容貌，不知道是刻意维持在这个年纪，还是修为进步太慢，岁月停留在三十锒铛岁的时候，以至于现在这个礼看起来就有些别扭，明明是一个看起来年长许多的人，却要对一个二十多岁的青年行礼。
好在此时只有他们两个。
晏疏看得明白，也知道溥屏这个礼是什么意思，没有出声制止，端看着溥屏一举一动，任由他脑中百转千回也没有多说一句。
晏疏有自己的盘算，溥屏怀疑也好，相信也罢都不要紧。
溥屏全套礼做完，晏疏走过去将他扶起，而后坐到了主位上。
晏疏并非喜欢从前的虚名，但是有些场合，虚名反而会节省很多精力，就比如现在。
晏疏没有隐藏自己，不想多走弯路，装作散修在鹤温谷里四下打听。在晏疏眼里，即便鹤温谷内有问题，溥屏还是一个可以信任的人，不是对溥屏本人的信心，而是对管奚的信任。
溥屏自然而然地坐在左手边的座位上。
两人原本正在讨论事情，溥屏后补的礼其实很是突兀，但是二者都心照不宣地没有再提。
溥屏说：“我那小徒并不知晓尊者身份，当初只言有散修与秽玡似乎有所牵连，并且想来鹤温谷，我只当是散修对鹤温谷有所相求，以秽玡为条件，便让正初将人带来，不曾想竟是尊者。”
溥屏解释了一通，而后说起邹家之事，“没想到寻常人家会豢养秽玡，甚至与谷内弟子有所关联，让尊者见笑了。”
若是白千满在这就会发现，此时坐在主位的人与平时和他们逗乐的师父全然不同，似乎那个喜欢开玩笑看乐子的师父其实另有其人，而坐在上面的人不过是跟师父容貌相同罢了。
此时晏疏身上少了平时会有的亲近，一种偏冷又拒人于千里之外的气息飘荡在整个屋子里，用着不轻不重的力道压在溥屏身上，让人肃然起敬，说话时也下意识顺着对方的思路，甚至连撒谎的心都很难产生。
一如从前世人所熟知的那个离宿仙尊。
溥屏就在这种说不出的威压下，硬着头皮接着说：“怪我这几年对弟子疏于约束，事到
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