【明?朝的科举风格，和朱元璋的做事风格很像，那就是一言堂，只以程朱的观点为正确，对其他各朝的注解和解析都不采纳。这固然能够统一思想，但同时?也限制了思想。举个例子?，在?历史上?，思想最为自由的年代是春秋战国时?期，那时?是百家争鸣百花齐放。后来?秦用法家统一中原，汉又罢黜百家独尊儒术，统治阶级对思想方向的取舍转变那么大，是因为社会?情况一直在?变化?，不同的时?期适用于不同的思想。就如于谦在?京师保卫战最危急的时?候，提出“社稷为重君为轻”的理念，稳定了朝野上?下的人心?，才朝廷百姓齐心?赶走瓦剌人一样。秦用严苛的法家思想完成统一，是因为统一六国是战时?，乱世用重典，所以法家的思想适合那时?的秦。到了汉朝，四?海稳固之时?，便需要休养生息，需要重建经济社会?制度，所以用温和的儒家思想，推行仁政。】
【所以思想应该具有一定的包容性和开放性，因为社会?在?不断发展，就会?面临不同的问题和挑战。明?朝摒弃其他有学之士对四?书五经的注解，只取程朱之言，属实是为了一棵歪脖子?树而放弃了整片森林。不是主播瞧不起程朱二人，属实是他们的许多思想，过于有毒，服务于皇权，却限制了国家发展。科举取士，皇帝取得?确实是工具人，可是工具人也得?有自己的能耐，若是朝中多一些像于谦这样的人，皇帝哪怕平庸无为一些，国家依旧能够顺利运转。但是限定了范围，后成化?年又定死了格式和内容，这不仅堵住了真正聪明?睿智的人的路子?，还给那些脑袋空空的草包提供了空子?——这种人只要出身有钱人家，花钱找些枪手，根据范围和格式写一些空洞却安全的文章，牢记心?中去考试，浑水摸鱼弄个功名不难。】
南乔一番话，令所有帝王的脸色，变得?严肃起来?。
牢固的思想统治是每一朝帝王最想要做到，却不能宣之于口的秘密。
如果说，武将们的依仗，是手中的兵权，那么文臣们的依仗，就是他们对思想的引领，对舆论的带动?和控制。为何皇帝要敬重大儒，就算他们是白身，也要对他们恭敬对待，比对任何一个朝臣都要客气，就是因为大儒一般门生遍天下，故旧满朝堂，他们若对皇帝或朝廷有什么意见，最能带动?朝野上?下的人心?了。
思想，才是最危险又最不好掌控的利器。
在?某一瞬间，帝王们甚至觉得?，大明?朝对科举的改革没毛病，可是再结合天幕的说法想想，又觉得?事情没那么简单。
嬴政在?愣神好一会?儿?后，一股喜悦之情直冲心?头：科举取士！
这是他日思夜想也未曾想到的方法。秦一统天下易，安天下却难，六国的王侯公卿从高处跌落，如何甘心?？自然是各种给嬴政挖坑搞破坏。这样的势力，拉拢是拉拢不了的，嬴政放不下那个身段去求和不说，而且人的欲望是难以满足的，就算是大秦将他们捧到与灭国前一样的高度，他们也不会?满足。
可是这样的势力，一时?半会?也无法全部消灭，嬴政急需一个势力能与这些人形成对抗，而科举给了他一个极好的思路：从底层百姓中择良才！
嬴政感觉笼罩在?心?头多日的阴霾，就如此一扫而空，顿时?忍不住畅快
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