一遍。
就主打一个卧榻之侧岂容他人鼾睡，妖也不行。
在?‘打野’的行为结束后，阿萍开始了苦修，企图在?一次次人造的危险中去理解她脑子不理解的修道者?必备技能。
就比如说?她至今无法理解的架云。
为了学会架云，阿萍选择的学习方式是?跳崖。。。
第77章
阿萍是相信人不逼一逼，都不知道自己潜力是有多大的那类人。
她既然想要修为又想要功德，那么有些苦就是她该吃的。她明确的表达自己?的欲望，并且朝着自己?制定的目标勇敢前进。在阿萍的逻辑框架里，只要她全力去争取之后的任何结果都是她应得的、配得的。
她若想要，那再不可能、再困难的事情她都要去做，展示自己?的野心去拥抱自己?的野心，这对她来说是理所当然的事情?。
在现代为了脱离困住自己?的泥沼，她悬梁刺股地读书用高?考改变了自己的命运。因为她知道对于普通人来说，高?考真的是唯一一次最公平的改命机会，她要抓住。在西游，她在发现自己?没有一丝偷懒的可能性后，她就斩断所有可能性，去改变环境创造出一个能让自己站起来生活的世界。
只要阻拦她前进道路的东西，她再不舍都会把它狠狠踢开。
阿萍无法用本土修行者的思路去理?解修行路上的课题，那她就只能用现代人的思维去理?解。
很多剑招，她都能用科学?理?论去理?解，架云和袖里乾坤这类课题，对阿萍来说就让她很懵。
但为了以?后方便?，阿萍没有逃避选择，而是选择和课题死?磕。
因为想要抓住渡人的功德，这就导致她无法丢下自己?身边聚集的人去苦修。失去漫长时间积累慢慢厚积薄发的机会，那就只能选择走向极端的选择。
众所周知，现代人只要读过书，都知道云是怎么来的，还有大?自然中水循环的每一个细节。
太过科学?观的思维，让阿萍不能理?解人是怎么能凭空唤云的。
人体内的水分?，周遭的水汽，在没有高?温催动下怎么能变成气体，转换形态成功？
阿萍无法想象，然后她也不打算再用科学?知识去曲解架云这个课题。
因为架云对于修行者来说是日常的很普通的一个举动。如果阿萍脑中绕了很多弯弯，堆积了一大?堆条件才能完成架云这个课题，那她以?后赶路或是与?人打斗时都会慢上几拍。
这就像本世界天道的一场考试，本地考生熟悉解题思路又有私人关系，他答题起来就很快。而阿萍却是个外地考生，她不熟悉题目也没学?过解题思路，还没有任何关系，她要想得高?分?，就需要花费大?量时间在卷子上写出解题过程。
是不是很熟悉的模式？
就像鸡兔同笼这个题目，聪明的学?生靠公式就能得出正?确答案，笨拙的学?生则需要在卷子上画表格列数据，写出一大?堆东西才能得到?最后的正?确答案。
在天道的这场考试中，不管是笨方法还是聪明的方法，只要答对题目得分?了，修行者就能从天道这里得分?。
阿萍就是抓住了这点?，才大?胆地用自己?的思维去解答修行上遇到?的课题。
这样的办法没错，阿萍也在实践中达成成功的结果，从天道这里得了分?。
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