在这样简单粗暴、低俗直白的翻译之后，经典的美感与玄思荡然无余，纯粹就是一句毫无思辨可言的普通大白话了！
这合理吗？这正确吗？这对得起他们的心血吗？
可惜，董仲舒没有时间表示抗议了，因为皇帝再次开口：
“那么，圣人又是如何从天地处取得大道的呢？”
这又是一个排练过的问题，董仲舒立刻就能作答：
“万物禀受于天、发源于天，自可与天地相感通、相应合；圣人不过是体察此理，才能以己度人，以心度心，领会天地的大道。”他徐徐道：“人事有善恶，天地有休祲。人君恭行美政，天地即降生吉兆祥瑞；人君肆为不道，天地即降生灾祸妖异。所以天子详细察知天地的征兆，当然也可以效法圣人，体会大道。”
说完这字斟句酌的最后一句。董仲舒缓缓竖起笏板，逐个打量过高处神色各异的贵人——这是至关重要的论述、最紧要的精粹，绝不许任何人打搅；所以他仔细端详着最关键的那几个人的脸色，随时提防着不对——皇帝、大将军、霍去病，以及——啊，以及那个脑子明显不正常的方士。
还好，这一次董仲舒说得很清楚，很直白，连穆姓方士都立刻就听明白了。他恍然大悟：
“……原来是天人感应论呐！”
没有人说话。这一次穆姓方士的判断确实不错，所以不会有人驳斥他；但出声赞同，似乎也等于将自己的层次拉到了与方士旗鼓相当的水平，所以想来想去不好开口，只有保持沉默而已。
面对这样的沉默，穆某人却并不尴尬。他若有所思：
“皇帝做得好，天上就降灵芝灵草这样的祥瑞；皇帝做得差，天上就降洪水日食这样的灾祸，皇帝根据输入条件和输出结果的好坏反应，就可以总结出天道的规律——敢问董博士，大致是不是这个意思呢？”
说实话，这样的描述实在古怪，听起来天道不像是伟大的真理，倒更像是台死板机器。但董仲舒稍稍一愣，还是只有承认：
“……不错。”
穆祺道：“可是我不大敢苟同。”
这是打算正面对敌了？这也没有关系，横竖来之前他们已经做了重逢的准备，足以应付一切来犯之敌。董博士不动声色：
“请穆大夫指教。”
“不敢提指教二字。”穆祺道：“只是有些疑惑而已……敢问董公，天上日食和月食这样的灾祸，都是因为国中人事不修，所以感召而成吗？”
“当然。”
“可是，根据在下的测算，五十日后长安就能观测到日食诶。”穆祺眨着眼睛：“我对董公的理论很好奇，所以能不能请董公为我们验证一下天人感应的妙用呢？譬如说，请董公上台执政，料理国事修正朝廷的过失，推行符合天心的美政；这样一来，日食是不是就会自动消失，再也不降临呢？公开验证，绝无疑义，这多是一件美事啊！”
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