淑仪透过车窗观雨，似有两分恍惚，她吟了一首诗宋代诗人的应景诗：“疾风驱急雨，残暑扫除空。因识炎凉态，都来顷刻中……”
贞仪望着大姐姐的侧颜，不知大姐姐在想些什么。
淑仪依旧望着车外，出神地问：“二妹妹，我记得这首写处暑的诗，是大父教过咱们的……后两句是什么来着？你可还记得了？”
贞仪轻声合：“纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。儿读秋声赋，令人忆醉翁。”
“是了……”淑仪声音重复：“儿读秋声赋，令人忆醉翁……”
——而今读此秋声赋，如何能够不忆翁？
淑仪不觉间已红了眼眶，哑声道：“正值中元节盂兰盆会……大父一生积德行善，定能得无上超度，早登极乐。”
贞仪原想说“可是大父从不信佛教轮回之说”，但见大姐姐虔诚的神态，到底将话咽了回去。
车外雨水延绵，扑压着空气中残留的暑气。
一场春雨一场暖，一场秋雨一场寒。
处暑即为“出暑”，乃暑气离出之意。
从立秋到处暑，民间多见祭祖活动，四下摆贡品，诵经文，放河灯，焚纸锭，祭拜亡灵先祖，亦或祭祀地官。
伴着漫天抛洒的纸钱，贞仪跟随在董老太太身侧，同王家族人护送着王者辅的棺椁出了金陵，一路往安徽天长老家而去。
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第42章 处暑（三）
自金陵城去往天长县，路途不过两三百里，纵是扶棺而行，至多十日亦可达。
贞仪伴着祖母，橘子跟着贞仪，在处暑之末抵达了天长。
每逢处暑，橘子总会想到一道汤菜——处暑时节，王锡琛总爱炖鸭汤——当然，金陵人有事无事有节无节都爱炖鸭汤就是了，金陵鸭子的命运酷似北方的饺子。
只是处暑时的鸭汤里会多添上一味百合，据闻是民间有着“处暑百合鸭”的饮食风俗。
百合鸭汤醇香清润，用王锡琛的话来说，可滋五脏之阴、清虚劳之热，最适宜处暑时节进补饮用。
今岁处暑，王家上下皆在守丧，自是没有百合鸭可炖了。
橘子掐爪一算，今年金陵城中至少有三只鸭子幸免于难。
鸭子炖不了，百合却管够，可加上玉竹、莲子一同煮水。一路上，王锡琛便将这百合玉竹莲子汤分给家中族人，以及仆从车夫饮用，用以消减大家赶路途中的秋燥疲乏。
此次扶灵回天长下葬，王锡琛兄弟三人自是务必跟随的，孙辈中跟随而来的则是王元与贞仪。
王介留在了金陵。
同为秀才，王锡琛为父守丧无法参加今年的秋试，但守丧丁忧之制仅是子女为父母守丧，除非家中已无子女，才会由长孙代替丁忧，故而从道理上来说，王介今年的秋闱并不受影响。
可从感情上来说，王介今年无心再考，只想跟随回天长为祖父送葬。但族人们反而主张让他留下，只说已在金陵治丧罢，身为孙辈孝心已然尽到了，回天长便是他父亲和叔伯们的事，让他只管安心准备考试，不会有人苛责的。
科举乃是头等大事，在这样的共同利益面前，即便是
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